生生
指物质的不断生长变化过程。原出《尚书·盘庚中》：“汝万民乃不生生，暨予一人猷同心。”《周易·系辞上》：“生生之谓易。”认为阴阳与万物皆新陈代谢，变化不息，《易》即讲此变化之理。宋周敦颐认为由“理”产生的阴阳二气交感，使“万物生生，而变化无穷焉”(《太极图说》)。明清之际王夫之反对“理在气先”，认为充满“太虚”的气“不息不滞”之运动就是“生生”。清戴震则认为“理在气中”，“气化流行，生生不息”。
指物质的不断生长变化过程。原出《尚书·盘庚中》：“汝万民乃不生生，暨予一人猷同心。”《周易·系辞上》：“生生之谓易。”认为阴阳与万物皆新陈代谢，变化不息，《易》即讲此变化之理。宋周敦颐认为由“理”产生的阴阳二气交感，使“万物生生，而变化无穷焉”(《太极图说》)。明清之际王夫之反对“理在气先”，认为充满“太虚”的气“不息不滞”之运动就是“生生”。清戴震则认为“理在气中”，“气化流行，生生不息”。
书名。西汉董仲舒撰。据《汉书·董仲舒传》，董仲舒作《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》等数十篇，以“说《春秋》得失”。《隋书·经籍志》著录为“《春秋繁露》十七卷”。今传本亦十七卷，共八十二
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明中后期人。姓栋鄂。后归满洲镶红旗。对齐巴颜之子，官牛录额真。从努尔哈赤战死于沈阳。
见“十壮将军”。官名。南朝梁代有此将军，为十二班。见《隋书·百官上》。
官署名。明清六科之一。明洪武六年(1373)置，设给事中二人，正七品，年长老者掌印。初隶承敕监，后隶通政司。二十四年设都给事中一人，正八品;左、右给事中各一人，从八品;给事中四人，正九品。南京吏科亦设
清乾隆四十七年(1782)分咸宁、蓝田、镇安三县地置。治孝义川(今柞水县北)。属西安府。嘉庆七年(1802)移治旧县关，即今陕西柞水县。1913年改为孝义县，次年改为柞水县。
西域古镇名。见《新唐书·地理志》，在于阗西390里。为唐朝所设军队戍守之地。清《西域图志》认为：即和阗额里齐城西390里之萨纳珠。今为新疆皮山县东南桑株巴札。
官场用语。宋朝高级官员的十项待遇。朱弁《曲洧旧闻》卷十： “今之中散大夫，即昔之大卿监也，旧说谓之‘十样锦’。受命之初，不俟赦恩，便许封赠父母妻一次，一也; 妻封郡君，二也(今为令人);不隔郊奏荐，三
我国封建社会自汉代推行的一种思想专制政策。孔子创立的儒家学派，在战国时代仅是诸子百家之一。秦代虽有儒生为博士，但并不为朝廷所重。汉初诸帝信奉黄老之学，儒家学者亦逐渐为帝王所尊礼。汉武帝继位后，为加强思
见“作坊使”。