藏语，意为甘丹寺座主。宗喀巴在甘丹寺的法座继承人的专称。为藏传佛教格鲁派(黄教)教主，其地位仅次于格鲁派最大活佛达赖和班禅。自宗喀巴建立甘丹寺并自任座主后，先后继任甘丹墀巴的七人为甲曹杰·达玛仁钦、克主杰·格雷贝桑、夏鲁巴·来贝坚赞、罗追却迥、巴索·却吉坚赞、罗追丹巴、默朗贝，皆后藏人。史称“后藏七传”。自格鲁派显、密宗寺院学经制度完备后，凡为甘丹寺座主者，必须在甘丹、哲蚌、色拉三大寺显宗学院取得最高格西学位，再进入举堆扎仓或举麦扎仓修习密宗，然后依年资分别上升为夏孜却杰和绛孜却杰，再由夏孜却杰和绛孜却杰轮流递补为甘丹墀巴，每七年一任。任满离位称“墀苏”。死后可转世。1959年西藏民主改革前已传至第九十六任。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今浙江桐庐县东北二十二里窄溪镇。《明史·地理志》 严州府桐庐县： “有桐江巡检司，后迁桐君山，又迁窄溪埠”，即此。在浙江省桐庐县东部、富春江南岸。面积21平方千米。人口1.8万。镇人民政府驻窄溪，人
【介绍】：隋上党人。冯氏女。性仁爱，有母仪。陆让乃其庶子。文帝仁寿中，让为番州刺史，坐赃罪当死，将就刑。其于朝堂责子，又上表求哀，情辞恳切。帝以其有嫡母之德，足为懿范，乃减让死罪，除名为民。
官名。(1)汉末军中执法和管理杂务的武官。《三国志·吴志·吕范传》裴松之注引《江表传》谓吕范以孙策军中“纲纪犹有不整者”，自愿领都督。孙策不肯，谓“岂宜复屈小职，知军中细碎事?”终以吕范坚持，乃“委以
① 北魏太平真君七年 (446) 置，治所在今山西忻州市西北二十里河拱村。后移治九原城 (今忻州市)。辖境相当今山西忻州市及代县、繁峙、宁武、原平、五台、静乐、定襄、阳曲、盂县等县地。北周移治广武县
【介绍】：见长孙佐辅妻。
【生卒】：?——1644肥乡(今属河北)人。与同乡郭珩、王拱辰起兵讨李自成军，为自成将张汝行所杀。
一作福金、夫金。满语，夫人之意。妇人爵名。原为女真人对汉语“夫人”之讹译。入关前，后宫主位多称福晋，如太宗母称大福晋，多尔衮母亦称大福晋。入关后，专用于贝子以上之配偶。如和硕亲王妻称和硕福晋，固山贝子
索系暗器。索一端有钩，钩头左右歧出，形如舟锚，锐端向后，上有短小之芒刺，以防敌人接握。索后有千斤套腕，用时先穿入套腕，取出钩头，劲掷以击敌，多用于清。
四卷。清夏宗澜撰。此书只解上下二经，系辞以下都不涉及，前列“易例举要”一篇，“读易指要”一篇。其“指要”说，要明易理，须先将伏羲画卦次序方位、文王八卦方位、及先后天、方圆诸图反复记看，令其晓然。再说卦