王道
儒家的政治主张。指以“仁义”治天下，与“霸道”相对。《孟子·梁惠王上》：“养生丧死无憾，王道之始也。”孟子提出施行王道的要点是：“以德行仁”，“制民之产”，“不违农时”，“省刑罚，薄税敛”，“尊贤使能，俊杰在位”，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”等。孟子认为“仲尼之徒”都不称道“齐桓(公)”、“晋文(公)”之霸业，对管仲助齐桓公称霸诸侯持否定态度。儒家王道、霸道之分，始于孟子，后为历代帝王巩固其统治之两种手段。
儒家的政治主张。指以“仁义”治天下，与“霸道”相对。《孟子·梁惠王上》：“养生丧死无憾，王道之始也。”孟子提出施行王道的要点是：“以德行仁”，“制民之产”，“不违农时”，“省刑罚，薄税敛”，“尊贤使能，俊杰在位”，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”等。孟子认为“仲尼之徒”都不称道“齐桓(公)”、“晋文(公)”之霸业，对管仲助齐桓公称霸诸侯持否定态度。儒家王道、霸道之分，始于孟子，后为历代帝王巩固其统治之两种手段。
官名。东汉兴平年间曹操置，三国魏、吴，晋，十六国前燕、前秦、后凉、后秦，南朝宋、齐，北魏及高昌沿置。南朝宋为五武将军之一。南朝梁置期门将军以代此职。魏、晋、宋皆为四品，北魏太和十七年(493)定为四品
【介绍】：明山西霍州人。嘉靖五年进士。授西安府推官。审案详慎，冤狱得以平反。岁饥，赈救及时，全活甚众。累迁大名兵备兼河道。整饬武备，通利漕渠。迁山东左参政，卒于奉表入京途中。
又作哆啰啯社。即今台湾省台南县东北东山乡。为高山族泰雅人哆啰啯社。清康熙间蒋毓英《台湾府志》 卷1： 倒咯啰啯社 “离府治六十里”。日本占领期间于1920年设番社庄。光复后1950年置东山乡。
布依语称“力勒歪练”。布依族和苗族民间直吹单簧乐器。流行于贵州布依族、苗族地区。用竹管制成，形似箫，长约17厘米，直径很小。因吹奏时，或两人同时奏两只同音阶的箫，或一人同时奏两只同音阶的箫，故名。布依
又名平州六洞长官司。土司名。长官杨正真，由江西随沐英入黔，洪武十二年(1379)授为长官。属都匀卫。弘治七年(1494)，改属都匀府。传至名从，清顺治十五年(1658)归附，准袭前职。同治年间停袭。治
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1063【介绍】：辽后族，字胡突堇，小字滑哥。萧和尚子。圣宗太平初，累迁官职。兴宗重熙中自北院枢密副使累迁为北院枢密使。受顾命辅立道宗。清宁八年，致仕，封郑国王。因子为重元婿，预其逆谋，
婺女星的美称。常借指女神。李商隐《七夕偶题》：“宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。”
约508—547北朝时中山(治今河北定州)人，原名道德。以骁勇知名。北魏普泰元年(531)，从贺拔岳入关讨万俟丑奴，以先锋陷阵有功，拜大都督。永熙三年(534)，岳被秦州刺史侯莫陈悦所杀，与诸将同谋迎
四卷。元张昱(1289－1371)撰。昱字光弼，自号一笑居士。庐陵(今江西吉安)人。累官至江浙行省左右司员外郎、行枢密院判官。元末弃官。明初太祖征其入京，召见，悯甚老，曰“可闲矣”，厚赐遣归，于是更号