王昭君
西汉南郡秭归(今属湖北)人，名嫱，字昭君。晋代避司马昭讳，改称明妃或明君。汉元帝时，以良家子选入宫中。竟宁元年(前33)匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，自请嫁呼韩邪为妻，称宁胡阏氏。呼韩邪死，上书求归。成帝命其遵从胡俗，复为呼韩邪子复株累若鞮单于阏氏。昭君和亲对汉匈通好起了积极作用，并成为后代诗词、戏曲、小说、说唱的流行题材。
西汉南郡秭归(今属湖北)人，名嫱，字昭君。晋代避司马昭讳，改称明妃或明君。汉元帝时，以良家子选入宫中。竟宁元年(前33)匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，自请嫁呼韩邪为妻，称宁胡阏氏。呼韩邪死，上书求归。成帝命其遵从胡俗，复为呼韩邪子复株累若鞮单于阏氏。昭君和亲对汉匈通好起了积极作用，并成为后代诗词、戏曲、小说、说唱的流行题材。
读音：Hāｎｇｇā【综】 清镶白旗蒙古护军石景之妻为夯嘎氏(260)。
算学术语。九数之一。北宋贾宪、南宋杨辉将勾股容方容直的命题称为旁要法，是解决勾股容方及一次测望问题的方法。汉张苍、耿寿昌将当时发展起来的各种解勾股形问题，合并为勾股，是为《九章算术》之第九章。
《诗．周颂．良耜》：“其崇如墉，其比如栉。”谓像梳篦齿一样紧密相连。形容紧密排列。宋王安石《收盐》诗：“州家飞符来比栉，海中收盐今复密。”王任叔《疲惫者》：“左旁一树，瓦屋比栉。”【词语比栉】 汉
同“荆钗布裙”。《剪灯馀话．长安夜话录》：“怡怡伉俪真难保，布服荆钗有人悦。”
读音：Biǎn《姓氏词典》 引 《集韵》 收载并注此音，未详其源。或音biàn。
一卷，清邓蘖撰。此书作者认为周易立义取象，皆有本原，故取周易与三坟书相互印证，欲弄清古人治易的沿革、思想。但其所据皆为伪书，故说虽新颖，但游谈无根。如其所据的三坟书，原书早已散佚，现今所见者都是后人伪
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“囊中锥”。宋黄庭坚《呻吟斋睡起五首呈世弼》诗之四：“璞玉深藏器，囊锥立见尖。”【词语囊锥】 汉语词典：囊锥
1918年改上林土县置，属广西田南道。治所在驮用 (今广西田东县东南思林镇)。1935年改置平治县。旧县名。1926年废上林土县及下旺、旧城两土司，以其辖地和恩隆县部分区域合置。治驮用(今广西平果县西
源见“望尘而拜”。形容文人无行，对权势者卑躬屈膝。唐李瀚《蒙求》：“魏勃扫门，潘岳望尘。”