王志愔
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唐博州聊城(今山东聊城东北)人。进士出身。神龙中，为左台侍御史。执法刚正，百官畏惧，时称皂雕。迁大理正，著《应正论》，主张君臣严格执法，不以喜怒制刑、废法。历齐、汴、魏州刺史，河南道按察使，扬州长史等。所至令行禁止，奸猾敛迹。进刑部尚书，后为西京留守。时左领军兵曹权楚璧等作乱，立其侄权梁山为帝，诈称襄王李重茂之子。他惊惧而卒。
唐博州聊城(今山东聊城东北)人。进士出身。神龙中，为左台侍御史。执法刚正，百官畏惧，时称皂雕。迁大理正，著《应正论》，主张君臣严格执法，不以喜怒制刑、废法。历齐、汴、魏州刺史，河南道按察使，扬州长史等。所至令行禁止，奸猾敛迹。进刑部尚书，后为西京留守。时左领军兵曹权楚璧等作乱，立其侄权梁山为帝，诈称襄王李重茂之子。他惊惧而卒。
①隋开皇十年(590)改武阳县置，属陇西郡。治所在今甘肃陇西县东南三台乡。唐末没于吐蕃。②北宋元祐五年(1090)升古渭砦置，为巩州治。治所即今甘肃陇西县。明郭子章《郡县释名》陕西卷下：陇西县“县在陇
六卷。清徐开锡(生卒年不详)撰。徐开锡，字定山，常山(今浙江常山)人。康熙中贡生。官至彰德府同知。著有《诚求堂汇编》。是集凡六卷，卷一为赠言，是其出都时赠行之作；卷二为杞言，是其官杞县时邑人相赠之作；
薄：衰薄，不足。乱之首：祸乱的开端。 意谓礼造成虚伪，是忠信不足的表现，是祸乱的开端。语出《老子》三章：“夫礼者，忠信之薄而乱之首。”清．谭嗣同《仁学上．一四》：“即彼自命为守礼，亦岂不知其无谓，特
即“算筹①”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清安徽桐城人，字我一。康熙三十九年进士。初任宜春知县，后官吏部主事。有《六经图》。
更番应役于官府的丁匠。唐制，诸丁匠岁役二十日，服役期限不长，故曰短蕃匠。应役丁匠编制严密，“以州县为团，五人为火，五火置长一人”。应役丁匠“皆取材力强壮、技能工巧者”。不役者，亦可纳钱代役。据大历八年
北宋置，属伏虞县。即今四川仪陇县东南一百四十里立山镇。在四川省仪陇县东端。面积23平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻立山，人口 2310。因立山寨得名。1949年为立山乡，1958年改公社，1984
唐置，在今陕西蓝田县南二十五里。后废。唐置，在今陕西省蓝田县西北。为京都长安东南至商、邓、襄州要驿。《旧唐书·崔胤传》：“光化中，贬抟溪州司马，赐死于蓝田驿”，即此。
读音：Sｈāｎ【源】 姗，删之古字，因氏(6，12，15)。【望】 河西(17，418)。