王峤
西晋太原晋阳(今山西太原西南)人，字开山。少有风尚。永嘉末，携二弟避乱渡江。晋室屡征不拜。王敦请为参军，爵九原县公。因力谏敦禁私伐蔡洲荻事，敦不悦。后敦将杀周、戴渊，又于坐谏曰：“济济多士，文王以宁，安可戮诸名士，以自全生!”敦大怒欲杀之，赖谢鲲求免，出为领军长史。敦死，频迁吏部郎、御史中丞、秘书监，领本州大中正，拜庐陵太守。
西晋太原晋阳(今山西太原西南)人，字开山。少有风尚。永嘉末，携二弟避乱渡江。晋室屡征不拜。王敦请为参军，爵九原县公。因力谏敦禁私伐蔡洲荻事，敦不悦。后敦将杀周、戴渊，又于坐谏曰：“济济多士，文王以宁，安可戮诸名士，以自全生!”敦大怒欲杀之，赖谢鲲求免，出为领军长史。敦死，频迁吏部郎、御史中丞、秘书监，领本州大中正，拜庐陵太守。
在今云南大理市东，凤仪镇东二里。《方舆纪要》卷117赵州：安东城在“州东二里。《滇略》云：蒙氏安东将军李专珠所筑”。
读音：Wángán现行罕见复姓。今贵州之普安有分布。此姓系普安县公安局提供，未详其源。
又名钟山、桃花尖山。在今湖北咸宁市东南六十里。《寰宇记》 卷112永安县：钟台山“在县东南一百里。上有桃花洞，即李邕读书之所，石室见存。上有石台，台上有石钟，或时自鸣，远近皆闻”。
【介绍】：玄宗时僧人。居扬州白塔寺，鉴真弟子。天宝十二载(753)随鉴真至日本。广德元年(763)鉴真圆寂，曾作诗伤悼。日本真人元开的《唐大和上东征传》录此诗。《全唐诗补编·补逸》据以收录。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
使死人复活，使白骨生肉。 比喻拯救生命的大恩大德。语出《国语．吴语》：“君王之于越也，起死人而肉白骨也。”韦昭注：“，是也。是使白骨生肉，德至厚也。”《聊斋志异．花姑子》：“卿何能起死人而肉白骨也？
1796—1844清安徽黟县人，字南士。通经史，与同县俞正燮相善。治经宗汉儒，以《论语》邢昺疏疏略，因取证古义，博采子史笺传，依韩婴《韩诗外传》例作《论语外传》。认为阮元《十三经注疏校勘记》有益于后学
六卷。清储欣(1631－1706)撰。储欣字同人。江苏宜兴人。生平见《春秋指掌》(辞目)。储欣早年以八股文负名东南沿海，其古文谨洁明畅，有唐宋家法，大致与苏轼相近。储欣生前曾亲手编订文集，收文二百余篇
同“泾渭分明”。三国 魏曹植《赠丁仪王粲》诗：“山岑高无极，泾 渭扬浊清。”
?—118东汉南阳新野(今属河南)人。姊为和帝皇后，以此得任黄门侍郎、侍中，兄骘等并居显位，执掌朝政。永初元年(107)，封西华侯。元初五年(118)卒。及邓后死，安帝乳母王圣、宦官李闰等诬其生前谋逆