王
①古代最高统治者之称谓，如夏、商、周三代之王。此外边远诸侯或民族亦有称王者，殷墟甲骨文和西周金文中皆有，如《散氏盘》铭中的“夨王”、《录伯簋》中的“釐王”、《乖伯簋》中的“武乖几王”等。春秋战国时诸侯国君或历代割据一方的统治者也称王。②官名。清代有“总理国务王”、“议政王”、“辅政王”。③爵名。汉代以后为爵位的最高一等，在公之上，多用以封授宗室，少数建有殊勋的功臣亦封王，但历代皆不多见。
①古代最高统治者之称谓，如夏、商、周三代之王。此外边远诸侯或民族亦有称王者，殷墟甲骨文和西周金文中皆有，如《散氏盘》铭中的“夨王”、《录伯簋》中的“釐王”、《乖伯簋》中的“武乖几王”等。春秋战国时诸侯国君或历代割据一方的统治者也称王。②官名。清代有“总理国务王”、“议政王”、“辅政王”。③爵名。汉代以后为爵位的最高一等，在公之上，多用以封授宗室，少数建有殊勋的功臣亦封王，但历代皆不多见。
此花：指菊花。 意谓菊花开后，时令入冬，百花都已凋残。 常用以表示对菊花的钟爱。语出唐．元稹《菊花》：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”（按：《能改斋漫录》卷一六引作“此花开后更无花。”）宋．赵
在今吉林桦甸市东南。民国《桦甸县志》卷2：“四岔子距县城三百九十里。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“季札挂剑”。悼念亡友。李光《河山四律》之三：“丘坟我已悬徐剑，湖海人犹著范袍。”
海宁(今属浙江)长安镇人。未婚夫卒后，誓不嫁。养父、为父立后嗣。太平天国运动时，自沉瓦瓮中，被煮死。
《战国策．秦策二》：“夫江上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。家贫无烛者将去矣，谓处女曰：‘妾以无烛，故常先至，扫室布席，何爱馀明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于处女？妾自以有益于处女，何为去我
即通天岩。在今江西石城县南。《方舆纪要》 卷88赣州府石城县 “洪石岩” 条下： 通天岩“在县南十五里。石壁峻峋，深若巨石 (室)，登其巅方平若原”。《清一统志 ·宁都州》： 通天岩 “深若巨室。洞中
【生卒】：1269—1278【介绍】：即赵昰。度宗庶子。恭帝立，封吉王。德祐二年正月，元军迫临安，徙封益王，判福州、福建安抚大使。元军至皋亭山，脱身至温州，被众奉为天下兵马都元帅。五月，丞相陈宜中等奉
源见“鲁禽情”。比喻任情适性，不愿受束缚。清韩菼《抵里门述怀》诗：“葵藿倾太阳，杂县避钟鼓。”
唐卢仝《访含曦上人》诗：“三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。”后以“渴尘”谓思友心切。明李东阳《赐藕》诗：“郭北芳菲怀故里，江南风味忆西湖。渴尘此夜消应尽，未羡金茎与玉壶。”【词语渴尘】