一作“宴乐”、“讌乐”。其名称始见于《周礼·春官》，指天子及诸侯宴饮宾客时所用的音乐。一般采自民间俗乐，以别于庙堂典礼所用的雅乐。隋唐时期，在汉族及各少数民族民间音乐基础上，吸收部分外来音乐，形成了供宫廷宴饮、娱乐时用的七部乐、九部乐、十部乐、坐部伎、立部伎等，统称为“燕乐”(见杜佑《通典》卷一百四十六《坐部伎》篇)，曾盛极一时，获得高度发展。宋沈括把含有少数民族和外来音乐成分的汉族民间音乐“清乐”称为“燕乐”(见《梦溪笔谈·乐律》)。随着民间音乐的演变，各代宫廷燕乐的形式也有所不同，如汉时有相和歌、百戏等，唐时有歌曲、舞曲(包括大曲、法曲)、戏弄等，宋代以来有杂剧、传奇等。
官名。北魏置，为侍卫之官。《魏书·奚康生传》：“后(康生)以勋除中坚将军、太子三校、西台直后。”
官名。唐末五代节度使兼支度使，其下则置此官，主钱粮开支诸事。
西夏建国后创制的文字。野利仁荣奉元昊命创制。共六千余字。文字结构多仿汉字，形体方整，笔画繁杂，用点、横、竖、撇、拐、拐钩等组字。楷书多用于雕版，篆书散见于金石，行草常用于手写。绝大多数为会意合成字和音
1676—1722清浙江海宁人，字元之，号换吾。康熙进士，官翰林院检讨。专攻垛积之法。著有《少广补遗》一卷，利用原有的级数求和公式，抽掉其中奇数各项或偶数各项之后再进行求知，以此导出一系列新公式，为级
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为用于境外的武职二十四班中的二班，拟先锋将军等号，大通三年(529)定制后，改拟伏波将军等号。
《南史．齐废帝东昏侯纪》记载南朝齐东昏侯萧宝卷的父亲死后，宝卷饮食如常；他的潘妃的小女儿死了，他却好多天不想吃。“左右直长阉竖王宝孙诸人，共营肴羞，云为天子解菜。”“解菜”同“解素”，开荤的意思。宋．
在今山东章丘市北。《方舆纪要》卷31章丘县：“瓜漏河在县(章丘县旧治)西南七里。源出西南百里山峪中，东北至明社庄之石崖，泊然而止，土人名其处为渗水湾。夏秋积雨，群峪之水来汇，溢至城南五里，会于淯河。既
同“摊书傲百城”。清 俞明震《岁暮园居杂感》诗之三：“对局搜残劫，摊书拥百城。”【词语摊书拥百城】 成语：摊书拥百城汉语词典：摊书拥百城
【生卒】：?—1664【介绍】：明末清初山东新城人，字心勿。明末诸生。入清后，隐居不出。文有奇气，有《濯足轩诗集》。
五卷。明刘魁(?－1549)撰。刘魁字焕吾，泰和(今江西)人。正德二年(1507)举人。官至工部员外郎。嘉靖初，疏谏雷坛工作太急，忤旨廷杖，与杨爵、同怡同长系镇抚司狱。久之释归而卒。隆庆初赠太常寺少卿