清江苏甘泉(今江都)人，字里堂，一字理堂，晚号理堂老人。嘉庆举人。幼承家学，中举后，即绝意仕进，专力治学，建“雕菰楼”，读书著述其中。博闻强记，识力精卓，于经史、历算、声韵、训诂无所不通，尤擅长易学。运用数学知识，研究《易经》，著《易通释》、《易图略》、《易章句》，人称焦氏《易学三书》。学术思想师承戴震，最心服戴氏《孟子字义疏证》、《原善》，时人有对戴持偏议者，曾作《申戴篇》以张之。其论性、论理，均与戴说相近。又主张治学不应强分汉、宋门户，尤不可立“考据”之名，学宜通核，不宜据守，随时而进，不泥古自囿。阮元曾为之作传，赞之为“通儒”。著述极富，除著《易学三书》外，尚有《孟子正义》、《论语通释》、《周易补疏》、《尚书补疏》、《群经宫室图》、《里堂算学记》、《花部农谭》及《雕菰楼集》等。
一称六剌滩。在今安徽黄山市黄山区北四十里陵阳山麓舒溪上，现已没入太平湖。李白《下陵阳溪三门六剌滩》诗：“三门横峻滩，六剌走波澜。石惊虎伏起，水状龙萦盘。何慙七里濑，使我欲垂竿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名阳岵山、睡心山。在今湖北武汉市蔡甸区南。《清一统志·汉阳府》：阳岵山“在汉阳县西南七十里”。
战国时楚国封君。为楚顷襄王近臣。大夫庄辛曾对楚顷襄王说：“君王左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君，专淫逸侈靡，不顾国政。”见《战国策·楚策四》。
676—734唐雍州蓝田(今属陕西)人。数岁即能为文，作《八卦论》，为时人赏叹。证圣进士，又应大礼科，皆居上第。先天中，任中书舍人，兼崇文馆学士。屡进谏言，多见采纳。历泗州刺史、户部侍郎。开元十四年(
指吴太伯。为周太王长子，太王欲传位第三子季历，并传位季历之子昌，太伯便与其弟仲雍奔荆蛮，荆蛮之人归附他，自号句吴。太伯死，弟仲雍立。昌建立周朝，是为周文王。见《史记·吴太伯世家》。诗文中或用为咏吴地之
八卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《净名玄论》一书，亦有称《维摩略疏》或《校维摩义疏》。作于隋炀帝为晋王时，居慧日道场时所作。其初三卷释名题，中三卷释宗旨，最后二卷释会处。在释名
即今山东龙口市东北四十九里诸由观镇。清同治 《黄县志》 有诸由铺。1984年设镇。
《诗．卫风．硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”朱熹集传：“倩，口辅之美也；盼，黑白分明也。”后以“盼倩”形容女子顾盼时的美丽姿态。汉蔡邕《青衣赋》：“盼倩淑丽，皓齿蛾眉。”苏曼殊《焚剑记》：“一女子环步
【介绍】：唐蔡州人。宪宗元和中，为淮西吴元济部属，初为吴房令，再为郾城令。十二年，以城降唐。历泗州长史。大和中，为邕管经略使，累平溪洞。因枉杀录事参军衡方厚，贬溆州司户。开成元年，量移硖州刺史。拾遗魏