书名。又作《灵枢经》。与《素问》合为《黄帝内经》。成书年代一般认为较《素问》为晚，九卷，故称《九卷》，后又称《针经》。王叔和、皇甫谧已见其书，皇甫谧认为此书即《汉书·艺文志》所著录《黄帝内经》十八卷之一半，后人多宗此说。隋唐之际出现不同名称的传本，包括《九灵》、《九墟》和《灵枢》。唐王冰注《素问》即采用《灵枢》，宋代以后原本及传本大多散佚。北宋元祐八年(1093)高丽献来《黄帝针经》一部，诏颁发天下。南宋绍兴二十五年(1155)，史崧又据家藏旧本《灵枢》九卷重新编校，改为二十四卷，八十一篇，为现存最早版本。本书内容与《素问》相近，尤详于经络、针灸，在介绍基础理论和临床方面则与《素问》互为补充，各有阐发，亦为中国传统医学最重要的经典著作之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四十卷。宋孔文仲、孔武仲孔平仲撰。临江(今江西清江等地)守王编。孔文仲字经父，新喻(今江西新余)人。嘉祐六年(1061)进士。官中书舍人。孔武仲字常父。嘉祐八年(1063)进士。官礼部侍郎。孔平仲字毅
官署名。唐代于两京置。北宋嘉祐元年(1056)，置于东京，掌四郊及社稷坛壝之事，隶太常寺。有郊社局令一员。
源见“梁狱上书”。喻指冤狱。清王摅《周参军挽歌》：“可怜未请终军缨，翻教早系邹阳狱。”
同“待价而沽”。清曹寅《瑮亭》诗：“有质温而栗，待沽已后期。”【词语待沽】 汉语词典：待沽
①即今河北阜城县东北五十里王集乡。清同治《畿辅通志》卷49东安县图：西北有王家集。②即今江苏泗阳县东北王集镇。为通沭阳县孔道。清乾隆《淮安府志》卷5：桃源县有王家集。③即今湖北宜城市北二十四里王集镇。
在今广西灵山县南。《方舆纪要》卷104合浦县：黄稻山“相近有母鸡山。弘治十一年，御史万祥言：廉州山岗贼巢有母鸡山、木头洞二处是也”。
周海编，柴山林绘。海洋出版社1997年出版。本书以《唐诗三百首》为底本，采用一诗一画，一页一诗，以图为主，辅以简要注释的形式，较长的诗采用双页图画。图文并茂，是一较好的少儿普及读物。
?—约233三国时安平观津(今河北武邑东南)人，字子经。少与刘备为刎颈之交。袁绍辟为督军从事，领乌桓突骑。绍卒，事袁尚。后归曹操，辟为从事。东汉建安十二年(207)，从征乌桓，拜护乌桓校尉。袁尚被杀，
即“此山先生诗集”。