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源见“同声相应”。指情同意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。明刘若愚《酌中志.见闻琐事杂记》:“如酌古准今,谈经论史,探性命之原,不朽之业,乐声应气求而不孤者,则剑君、郑君是矣。”见“声气求相”。
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六卷。清梁荣光辑。梁荣光字伯荣,号荷屋。曾著有《帖镜》一书。梁氏对宋帖尤有真鉴,此帖即刻其自藏宋帖及墨迹。第一卷为晋、梁人书,第二卷为唐代君臣书,第四卷为宋人书,第五卷、第六卷皆为元人书。其中唐以前人
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三卷。清杭世骏(1696-1773)撰。杭世骏字大宗、号董浦。浙江仁和(今杭州)人。其生平详见《续方言》辞目。本书共三卷。前有作者“自序”、汪沅“序”及全祖望的“题词诗”。书中录述杭世骏在闽地的见闻,
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【介绍】:乔知之作。《全唐诗》题解云:“知之有婢曰窈娘,美丽善歌舞,为武承嗣所夺。知之怨惜,作此篇以寄情,密送与婢。婢结诗衣带,投井而死。”由此可知,诗虽陈叙绿珠殉情故事,而旨在自况。遭此惨变,发而为
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官名统称。即宋朝知閤门事、引进使、四方馆使、东上閤门使、西上閤门使、同知閤门事、閤门通事舍人 (閤门宣赞舍人)、閤门祗候、閤门舍人及带御器械等官。为武臣清要之选。宋以閤门宣赞舍人与三门祗候二等谓之閤职
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清代内务府所领官庄之一种。初每园设壮丁五人,康熙五十四年(1715)增至十人。每人给口粮田五晌。选一人为园头。初给种瓜地三十晌,牛四头。六十年给旱地九顷。令种瓜以供内府。
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见《说唐演义后传》。
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在今广东广州市光塔路。始建于唐贞观元年(627),为伊斯兰教传入我国后最早建立的清真寺之一。寺内主要建筑有看月楼、礼拜殿及光塔。光塔初名怀圣塔,高36.3米。塔身呈圆筒形,用砖砌筑,内有暗梯,可供上下
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注:赌注。赌博者将要输光时,将所有的钱一并押上。此典为宋真宗时,参知政事王钦若以澶渊之盟谗害寇准事。寇准(961-1023年)华州下邽(guī归,陕西省渭南县)人,字平仲。太平兴国进士。淳化五年(99
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【介绍】:明贵州贵阳人,字伯元。少时丧母,继母性严,弟汤邦、汤鼎皆出逃,冔独孝事之。正德十六年进士。历官潮州、巩昌知府,中蜚语归。