①(561—632)隋末唐初常州义兴(今江苏宜兴)人，后迁临海章安(今浙江椒江)，俗姓吴，字法云。又称“章安大师”。七岁出家。自陈至德元年(583)起，师事智，直至其师逝世。为天台宗继承者，被尊为天台宗五祖。与隋晋王杨广(即炀帝)关系密切。仁寿元年(601)，晋王入嗣，曾出山参贺。大业七年(611)，炀帝将欲东征，“下敕迎顶远至行所，引见天扆，叙以同学之欢。”一生主要是复述、记录、整理智之讲说，并致力于天台宗史的研究。智所讲《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》等，均由他集录成书。著有《涅槃玄义》、《智者别传》、《国清百录》等。②佛教名词。佛教密宗仪式之一。原为古印度帝王即位及立太子仪式。后佛教加以采用，凡入门或嗣阿阇梨位者，须先经师父以水灌洒头顶，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“楚宫腰”。指腰身纤细、体态轻盈的女子。宋晏殊《渔家傲》词：“楚国细腰元自瘦，文君腻脸谁描就，日夜声声催箭漏。”
亦名章谷屯。清光绪三十年(1904) 改霍耳章谷安抚司置，属打箭炉厅。在今四川炉霍县西南下街。《清史稿·土司传》： “霍耳章谷安抚司……同倬倭一并改流。后发还，而章谷无人承领，改为炉霍屯。” 宣统三年
即今山西灵石县南仁义乡。《宋史·杨廷璋传》：五代周世宗时，“率兵入太原境，拔仁义、高壁等砦”，即此。即今山西省灵石县南仁义镇。相传刘武周所筑，山崖壁立，四面堑削，地势险要。《宋史·杨廷璋传》：周世宗时
见“恩克卓里克图汗(1871页)。
971—1031北宋大名(今河北大名东北)人，字子仪。咸平进士。初为馆陶尉，以杨亿荐，擢大理评事、秘阁校理，预修图经及《册府元龟》。真、仁两朝，屡知制诰及知贡举，参预修撰国史。官至翰林学士承旨兼龙图阁
一卷。清陈大庚撰。大庚字子坚，江苏常熟人，清中叶诸生。是书末有其舅张海鹏跋。此书本沈彤《周官禄田考》而作，专就序官，为之分别条理，列举阶级人数。凡备公卿中下大夫上中下士者为乡老，居首。冢宰至司寇备卿中
读音：Nóng【源】 唐时西原州(故治在今广西扶南西南)“蛮”首领有侬氏，见《唐书·南蛮传》(7，11，60，62)。一说，南人自称为侬，因以为氏(60，62)。今布依(105，133)、壮等民族均有
吐蕃赞普族姓。《通典》载：“吐蕃始祖赞普自言天神所生。号鹘堤悉补野，因以为姓。”《敦煌吐蕃古藏文文书》、《长庆会盟碑》藏文部分记载同此。古藏文又称早期赞普为悉补野赞普。
官名。西周置。西周师旅中有司马，掌马政，冢司马即其长。见《��鼎铭》。