滇南古金石录
书名。清阮福撰。一卷。福，字赐卿，江苏仪征人，道光六年(1826)，其父阮元任云贵总督，随之入滇。此书搜集云南著名古金石拓片，有刘宋爨龙颜碑、唐王仁求碑、南诏德化碑，以及崇圣寺钟款、铁柱庙铁柱款、前汉货币、唐大理塔砖等数种，录文并附跋语，为《小琅环丛记》之一种，刊入《文选楼丛书》。
书名。清阮福撰。一卷。福，字赐卿，江苏仪征人，道光六年(1826)，其父阮元任云贵总督，随之入滇。此书搜集云南著名古金石拓片，有刘宋爨龙颜碑、唐王仁求碑、南诏德化碑，以及崇圣寺钟款、铁柱庙铁柱款、前汉货币、唐大理塔砖等数种，录文并附跋语，为《小琅环丛记》之一种，刊入《文选楼丛书》。
【介绍】：明人，字敬之。由举人官武宁县学教谕。正德间转国子监学录，有文名。迁延平府通判，筑沙县、尤溪二县城。官至兴化同知。有《澹庵稿》。
读音：Chēmén【源】 春秋时齐国临淄大夫车门遽之后有车门氏，见《姓苑》(4，11，17，60)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》收载，其注引 《世本》云： “齐临淄大夫车门遽”，疑此与“车遽
同“妖狐射影”。妖蜮，即蜮。明 吾丘瑞《运甓记．新亭洒泣》：“悲哽！妖蜮含沙，祥麟化鹤，爪牙耆旧惜凋零。”
又称莽葛、艋舺。台湾部分地区番语“独木舟”之意。据《裨海纪游》及《台海使槎录》记载：此舟系以独木挖成，两边翼以木板，用藤缚之，至少可容两人对坐。北部和中部番族多用之。
源见“盐梅和鼎”。比喻辅佐君王执掌国政。唐李白《纪南陵题五松山》诗：“当时版筑辈，岂知傅说情。一朝和殷羹，光气为列星。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即娄林。在今安徽泗县东北。《左传·僖公十四年》： “楚人败徐于娄林。” 杜注： “僮县东南有娄亭。” 即此。
指战国时楚人詹何。相传其“引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中，纶不绝，钩不伸，竿不桡”。事见《列子·汤问》。后因以“詹子”代指善钓者。李贺《钓鱼诗》：“詹子情无限，龙阳恨有余。”
同“狐假虎威”。郭沫若《文艺论集．王阳明礼赞》：“王阳明三十六岁的时候，触犯了刘瑾八虎的狐威，被贬为龙场驿驿丞。”【词语狐威】 汉语词典：狐威
三十卷。段玉裁(1735－1815)撰。段玉载字若膺，号茂堂，晚年又号砚北居士，长塘湖居士，侨居老人。江苏金坛县人。清代著名的经学家，文字、音韵、训诂学家，考据学家。玉裁生而颖异，读书有兼人之资，年十