唐常州(今属江苏)人，世居晋陵荆溪(今江苏宜兴南)。俗姓戚。家本业儒。年二十余从左溪玄朗习天台宗教义，年三十八出家受戒。玄朗死后，“挈密藏独运于东南”，住天台山国清寺，以中兴天台宗自任，继吉藏后，提出“无情有性”观点，认为宇宙万有，包括木石等无情感之物，皆有“佛性”，对发展天台宗教义作出贡献，被称为天台“九祖荆溪尊者”。在该宗历史上，称“湛然中兴”。著有《法华玄义释签》、《摩诃止观辅行传弘决》、《止观大意》、《金刚錍论》、《法华三昧行事运想补助仪》等。弟子有元浩等。
湛然
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
刘宋释慧琳撰。清马国翰辑。慧琳本秦郡刘氏子，富有才华，兼内外之学为庐陵王义真赏识。著《均善论》，颇贬裁佛法。其《论语说》史志《释文·叙录》均无记载。只皇疏引有四节。邢疏又从皇疏转引。其说虽新巧，但与经
亦名团风口。即今湖北团风县驻地。为滨长江要地。明、清置巡司于此。明正德中刘六起义军活动于此。
《北齐律》规定之十种重罪。北齐河清三年(564)，尚书令赵郡王高叡等上《北齐律》十二篇，又列重罪十条。其罪名为：反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱。《北齐律》首创重罪十条之禁令，并
读音：Wā／Uａ【源】 见《千家姓》(17)及《清稗类钞·姓名类》(30)。西夏人姓，与旺同(101)。【人】 洼普，辽时西夏将(31，101)。
即“唐来渠”。
【介绍】：春秋时鲁国人。秋胡娶妻五日，即离家为官于陈。五年乃归。未至家，见路旁妇人采桑，秋胡与嬉言，并与之金。妇正言拒之。秋胡归家，奉金于母，及妇至，即采桑者，秋胡惭。妇责以不孝不义，投河而死。
《论语·卫灵公》：“〔孔子〕在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：‘君子亦有穷乎?’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”后因以“在陈”指身处饥寒挫折之中。韩愈《秋雨联句》：“吾人犹在陈，僮仆诚自郐。
书名。 明张㫤撰。 十二卷。本书收辑吴中人物，上自成周，下迄明代。分孝友、忠义、吏治、荐举、宦迹、儒林、文苑、闺秀、逸民、流寓、列仙、方外十二门，各系以论赞。书成于隆庆四年(1570)。
源见“苏门长啸”。形容长啸之声。宋陆游《次韵范参政书怀》之十：“剩欲书怀答清啸，半空鸾凤愧孙登。”