古代对渔业所征税收。亦称渔税。西汉武帝时曾收渔税，称海租，并由少府所属海丞主管其事，后停。东汉于郡县有水池及渔利多者设水官收渔税。南朝就渔塘、渔池收税。五代时长江中下游和沿海浙、闽、粤各地均就渔塘征课。北宋淳化元年(990)改为对鱼的交易收税。元、明在全国各地设河泊所，向渔民课税，初征米，称渔课米。后带征其他物料，亦有征银者。以湖广最多，岁有定额，负担甚重，渔民相率逃亡，于是将渔税摊征于民田。清沿明制，主要征自江苏、安徽、江西、福建、广东、浙江、四川、云南、贵州、盛京等地渔民。设有定额，岁约三十万两，遇闰加增，各省按渔户均摊，年终解部。实行地丁制后，江、浙、赣等省并入地丁征收，沿海地方，除征收额课外，对出洋渔船由钞关又量征船料。
官名。明清道录司官员。掌天下道教之事。明洪武十五年(1382)设左、右至义，各一人，从八品。清沿置，亦为从八品。左至义依例升迁右至灵，缺出由右至义升补。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－839敬宗子。开成时封陈王。(，参见《新唐书》)
书名。清王凤文撰。一卷。凤文，山东诸城人，乾隆五十三年(1788)任云南云龙州知州。此书自序谓其为据董善庆《云龙野史》一卷删正。全书分《云龙记》、《摆夷记》、《阿昌记》、《段保世职传》四篇。其《摆夷记
十卷。无撰者姓名。据书前作者自序所述，称自己因遇楼敬先生，得其所传“阴阳书”三本，并称其书用之甚验，直指休咎之理，出生入死遁甲之法，乾兑坎离迁宅之方，辨年月日加临运式。作者还自称因暇日述斯文五十四章，
1866—1926浙江镇海(今宁波东北)人，字渭润。清光绪十六年(1890)在上海创办燮昌火柴第一厂。二十三年至汉口，又设燮昌火柴第二厂，组织华胜军服公司、水电股份有限公司，并在湘、鄂开采铜矿和煤矿。
四卷。清高宗敕蒋溥等辑，即《三希堂法帖》续帖，成于乾隆二十年。《三希堂法帖》刻成后，又将所得之唐宋人墨迹汇编为四卷，款式等与《三希堂法帖》相同。但其中失于精鉴者亦多。如第一卷中第一帖为褚遂良临王献之的
在今四川松潘县西毛儿盖乡(上八寨)西南阿俄村。清雍正四年(1726)置毛革阿根寨土千户。
在今青海平安县西小峡口。清乾隆 《西宁府新志》 卷7： 省章城 “宋筑之以控制要害”。
即田赋。相对于盐茶等杂课而言。系中国历代政府对土地征课的税项。春秋战国称税，秦、汉、魏、晋称租。后课私田称税，课官田称租。宋代课官民田均称赋，田赋之名始此。明行一条鞭法后，逐渐将徭役、土贡并入田赋，清