清音子弟书
即“子弟书”。
即“子弟书”。
【生卒】：?—1787【介绍】：清陕西武功人，字莱峰，号南林。乾隆二十二年进士。官广西修仁、浙江德清知县，南北奔走，而不能久任。主讲峰县、胶州书院十年。有《对雪亭集》。
清宋育仁撰。有清考隽堂刻本、《古今文艺丛书》(第一集)本。凡三卷，论诗68家。以唐为初唐、盛唐、晚唐三期，且仿钟嵘《诗品》之体例，故名《三唐诗品》。宋育仁师承王闿运，论诗重探其渊源，于唐诗人与魏晋诸家
官署名。北宋置，掌造油、醋，以供膳局，设监官，以京朝官、三班使臣及内侍充任。初分二库，大中祥符二年(1009)并为一库。隶光禄寺。
在今安徽旌德县西。《清一统志 ·宁国府一》： 抱麟溪 “在旌德县西。源出黄华岭，东流与陶环溪、丰溪合，是为三溪; 又至石壁西入于徽山”。
1611—1656波兰人，字如德。天主教耶稣会传教士。清顺治三年(1646)来华，在福建、江南、广东等地传教。曾协助数学家薛凤祚译撰《天步真原》。后病死于肇庆。
东汉末张鲁五斗米道政权官名。《三国志·张鲁传》：“其来学道者，初皆名鬼卒。受本道已信，号祭酒，各领部众，多者为治头大祭酒。”“不置长吏，皆以祭酒为治。”
见“九姓回鹘可汗碑”(37页)。
一名金口。在今湖北武昌县西金口镇。为涂水入江之口。《水经·江水注》： 咸和中置汝南郡，“治于涂口”。即此。
传说夏、商分天下为九州，州长官称牧，故统称九牧。《荀子·解蔽》：“此其所以代殷王而受九牧。”夏商时的九州之长。夏商分天下为九州，其长官称牧，各掌本州之政令。《荀子·解蔽》：“此其所以代殷王而受九牧。”
1542—1619明顺天蓟州(今天津蓟县)人，后迁居永平府滦州石佛口。原名石自然，改名王道森。皮匠出身。万历时创白莲教新派闻香教，自称教主，徒众数十万，遍及北直隶、鲁、豫、晋、陕、川。二十三年(159