添差教授
官名。北宋政和三年(1113)，因以孝、悌、睦、、任、恤、忠、和“八行”取士，令诸州添差八行教授，以八行中选者充任。八年，令止许添差大藩，不预职事，后许以学生讲学。宣和二年(1120)，令八行出身人不许添差教授，应依法堂除者依旧制正式除授，不称添差。
官名。北宋政和三年(1113)，因以孝、悌、睦、、任、恤、忠、和“八行”取士，令诸州添差八行教授，以八行中选者充任。八年，令止许添差大藩，不预职事，后许以学生讲学。宣和二年(1120)，令八行出身人不许添差教授，应依法堂除者依旧制正式除授，不称添差。
【介绍】：宋建昌军南丰人，字彦思。高宗绍兴末，以大理寺丞出知袁州，一意为民。孝宗隆兴初，诏江西和籴百万，转输丹阳。伋具不可籴状，并乞罢黜。朝廷嘉而免之，袁州自此得免和籴。宁宗庆元间，居海昌。
三卷。元尹廷高撰。廷高字仲明，别号六峰。生卒年不详。遂昌(今属浙江)人。《遂昌志》称其大德年间任处州路儒学教授。顾嗣立《元诗选》谓其曾掌教永安，秩满至京，谢病归。其诗气格不高，但神思清雋，尚能不染俗气
原名小隐。淳熙中，提举德寿宫，颇得宠倖，旋兼浙西副总管，为给事中赵汝愚谏阻，遂罢。恃宠专横，徐彦通原为源掌家务，不过数年官至经武大夫；甄士昌原为源厮役，奏补承信郎等。十年(1183)，特落阶官，予京祠
明属云南孟养军民宣慰司，在今缅甸杰沙西北。明天启 《滇志》 缅甸始末： “隆庆年间，莽瑞休率兵侵迤西 (孟养)，屡为思箇 (孟养土官) 所败，箇亦退保孟伦，相持不决。”
同“逍遥自得”。唐赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“逍遥自在蒙庄子，汉主徒言河上公。”见“逍遥自得”。郑振铎《陈士章传》：“一年年的田租的收入，总是足够他过着～的生活的。”【词语逍遥自在】 成语
见“匋钪冷”(1491页)。
见“北四阁”。
【生卒】：1806—1869【介绍】：清贵州人，字襄臣，一字次皋。咸丰时为天津府知府。第二次鸦片战争时，拒绝英、法占领军所提迁出官署的要求，敌竟无如之何。后任刑部侍郎，治狱有明允之名。
951—1016北宋开封(今属河南)人。宦官。初为殿头高品。太祖时，从征北汉;复随曹彬南征，皆有功。太宗即位，迁南作坊副使。再从征北汉，先后领兵屯定州、瀛州御契丹。真宗立，为内园使、邠州都监，景德三年
源见“梁园赋雪”。枚，汉文学家枚乘。谓邀集文士。唐岑参《梁园歌送河南王说判官》诗：“当时置酒延枚叟，肯料平台狐兔走。”