涅槃
梵文Nirvana的音译，旧译“泥洹”，意译“灭度”。或称“般涅槃”(梵文Parinirvana)，意译“入灭”、“圆寂”。佛教名词。佛教的最高理想境界。小乘佛教以“灰身泯智”，即以自我灭绝为“涅槃”，大乘佛教以常(不迁不变)、乐(安隐寂灭)、我(自在无碍)、净(离垢无染)为“涅槃”，称“涅槃四德”。后亦泛指僧人逝世为“涅槃”、“入灭”或“圆寂”。
梵文Nirvana的音译，旧译“泥洹”，意译“灭度”。或称“般涅槃”(梵文Parinirvana)，意译“入灭”、“圆寂”。佛教名词。佛教的最高理想境界。小乘佛教以“灰身泯智”，即以自我灭绝为“涅槃”，大乘佛教以常(不迁不变)、乐(安隐寂灭)、我(自在无碍)、净(离垢无染)为“涅槃”，称“涅槃四德”。后亦泛指僧人逝世为“涅槃”、“入灭”或“圆寂”。
元太宗七年 (1235) 改东夏国南京置，属开元路。治所在南京城 (今吉林延吉市东十五里城子山古城，一说在今朝鲜会宁西云头城)。辖境约当今吉林图门江流域一带。后废。蒙古太宗七年(1235年)置，治今吉
读音：Gōu【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。广东顺德(363)、台湾南投(68，261)、河南内黄、陕西华县、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之长治、太原等地有分布。《山西人口
读音：Mò’ěｒｄéｌǐ【综】清正白旗汉军马甲乌巴里之妻为莫尔德里氏(260)。又，清正红旗蒙古前锋发林泰之妻为莫尔德礼氏，镶红旗满洲马甲刘保住之妻为莫尔得礼氏，正黄旗满洲亲军雅图之妻为莫尔特勒氏，镶
【介绍】：元冀州信都人，字思可。皇庆初除汀州路总管，历福州、杭州、吉安三路，迁两淮盐运使，擢甘肃参政。官至江浙平章。封冀国公。
【生卒】：?—1435【介绍】：明浙江象山人，字用贞。建文中为兖州训导，擢御史，出按凤阳、湖广，于冤狱多所平反。成祖即位，进佥都御史，出督浙西农政，奏免湖州欠赋六十万石。宣德初以南京刑部侍郎致仕。有《
【生卒】：?——1642郏县(今属河南)人。官知县，不谒选归。其友内黄知县周卜历，以父丧归。李自成陷城，俘两人欲强迫做官，不从被杀。
【介绍】：李白作。晁卿衡，即晁衡，卿为尊称。晁衡原名阿倍仲麻吕，早年随日本遣唐使来中国求学，后仕于唐，历任校书、左拾遗、左补阙、仪王友、秘书监兼卫尉卿等职。天宝十二载(753)十二月自长安至扬州乘船回
官库名。唐置，见“丰德库使”。
元朝将领。钦察人。初任宿卫哈刺赤、佥左卫亲军都指挥使司事。世祖至元二十四年(1287)，随御史大夫玉昔帖木儿征叛王乃颜，于合泐合河(今哈拉哈河)、海剌儿河(今海拉尔河)大败叛军。次年，随皇孙铁穆耳败哈
十六卷。明周益祥(约1644年前后在世)撰。周益祥，字履吉，福建侯官(今闽侯)人。生卒年不详。崇祯末贡生。著有《潜颍》、《鹿草》、《摭星》、《锦襄》等集。此乃合编本。集中有《木铖》一卷、杂记时事、意在