浮来
春秋纪邑。在今山东沂水县西南。《左传》隐公八年(前715):“公及莒人盟于浮来,以成纪好也”,即此。
春秋纪邑。在今山东沂水县西南。《左传》隐公八年(前715):“公及莒人盟于浮来,以成纪好也”,即此。
历代所行屯田主要形式之一。即军兵及其家属所行之屯田。汉文帝十一年(前169)始行屯田法,时为民屯。至武帝元狩四年(前119)以军兵五、六万在西北屯田,则为军屯之始。元鼎六年(前111 ),于上郡(治今
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。清李之芳(1622-1694)撰。李之芳字,园,山东武定(今山东惠民县)人。顺治年间进士,官至浙江总督,吏部尚书,文华殿大学士。著有《棘听集》,《文襄奏疏》。《平定耿逆记》中载康熙十二年(167
佛教术语。佛教有所谓戒外四圣,亦谓四辈,指佛、菩萨、圆(即缘)觉、声闻。盖“佛”之本意即“觉”或“觉者”。而“觉”有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,为佛教修行之最高果位。凡夫俗子,三者皆缺;
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。《新唐书·艺文志四》著录《罗浩源诗》一卷,置于张为、薛莹之间;《宋史·艺文志七》著录《庐山杂咏诗》一卷。浩源当为唐末人,曾至庐山。作品已佚。
同“犀燃烛照”。《聊斋志异侠女篇弹词》引子:“物态描摩疑鼎铸,人情刻镂胜犀燃。”【词语犀燃】 汉语词典:犀燃
八卷。《续编》三卷。《文乙集》四卷。《续编》三卷。《诗甲集》四卷。《诗乙集》六卷。词一卷。清程先甲(1874-1932)撰。程先甲,字鼎丞,又字一夔,江苏江宁人。清举人,历任江苏教育总会两江学务,江宁
地名。在今河南洛阳市东汉魏洛阳城东。《资治通鉴》:西晋太安二年(303),成都王颖趋兵洛阳,帝东走偃师,“舍于豆田”,即此。
汉刘向《新序.杂事一》:“司君之过而书之,日有记也。”后以“日记”称每天记事的本子或每天所遇所做的事的记录。宋陆游《老学庵笔记》卷三:“黄鲁直有日记,谓之《家乘》,至宜州犹不辍书。”【词语日记】
读音:guàn观,姒姓,夏有观扈。(见《万姓统谱》)观为夏同姓之诸侯国,即国语之五观,国灭后氏焉。(见《姓氏考略》)▲<春秋楚>观射父,大夫。<汉>观鹄,零陵人。