一作霍罕、敖罕、郭酣、蒿汉。部落名、国名。十八世纪二三十年代以前，受制于布哈拉。后乌兹别克部首领据费尔干纳盆地自立，是为浩罕立国之始。清乾隆二十四年(1759)清军追击大小和卓，遣使至其地。首领额尔德尼伯克奉表称臣，为清朝藩属。地处东西贸易孔道，商人遍及新疆南部各城，并取得多种贸易优惠。后国力日强，不受清廷羁绊。继而侵占哈萨克、布鲁特(今柯尔克孜族)牧地及清朝边境。扶植伊斯兰教显贵布拉尼敦后裔张格尔、玉素甫、倭里汗等，多次唆使其入侵喀什噶尔等地，屡为患。同治四年(1865)俄国乘其内乱侵占北部，光绪二年(1876)灭其国，置费尔干纳省。
读音：hú【源】 春秋时楚有弧父，名续长，是为弧姓之始(60，62)。【布】 四川阆中、河南汲县(60，62)、北京等地均有此姓。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载。其注云： “楚有弧父，名续长，为弧姓
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
意谓至理名言被华美的辞采所掩没而不显。《庄子．齐初论》：“道隐于小成，言隐于荣华。”成玄英疏：“荣华，浮辩之辞，华美之言也，只为滞于华辩，所以蒙蔽至言。”道隐于小成：道家认为自己所主张的大道被各家的小
书名。清王鸣盛撰。八十二卷。综合性学术笔记，以论证经义、史地、小学为主，旁及人物、制度、名物、诗文。原分为十类，九十五卷。《说录》(论典籍)十四卷，《说字》二十二卷，《说地》十四卷，《说人》十卷，《说
【介绍】：三国吴人。相传有道术，火之不焦，刃之不伤。吴主亲试之，积荻数千束，令光坐其中，因猛风燔之。火尽，端坐灰中，振衣而起，手执书卷。吴主取视其书，不能解也。
读音：Zｈēｎ／Jｅｎ【源】 系自姒姓。禹分舜之少子于西戎，至秦历公时有羌、无弋、爰、剑，其后有研氏、无弋氏、浈氏等(19，21)。
《世说新语．雅量》梁．刘孝标注引《丹阳记》：“乌衣之起，吴时乌衣营处所也，江左初立，琅邪诸王所居。”南京秦淮河南有乌衣巷，东晋时王导、谢安诸贵族世家皆居住于此。后来以“乌衣子弟”称指富贵人家的子弟。又
免除兵役或算钱。《汉书·食货志》：“令民有车骑马一匹者，复卒三人。”颜师古注：“当为卒者，免其三人;不为卒者，复其钱耳。”又引如淳曰：“复三卒之算钱也，或曰除三夫不作甲卒也。”
三种，十卷。清李祖年编。李祖年，武进(今江苏省武进县)人，生卒年不详。历官山东文登、益都知县。丛书所刻为其乡贤遗著，共三种：第一种是清杨峒《律服考古录》二卷，认为律由礼出，违于礼则入于律，故参考古籍，
在今广西武鸣县南。《方舆纪要》 卷111武缘县： 紫金岭 “在县南二十里”。