书名。清末陶成章撰。是书初刊于1908年缅甸仰光《光华日报》。1910年复厘为三卷。上卷纪事本末，分文字狱、党会原始、进取纪事、破坏纪事等四章，并增补刘师培叛变诸事;中卷为革命党人列传七篇;下卷附录，分革命文告和清吏案牍二集。又有外纪一篇，名教会源流考。付印时，因其叙述革命党内情过详，为保密起见，仅先以中卷列传及外纪《教会源流考》刻于日本，书中所涉之革命党人，亦多仅录其姓而隐其名，原稿悉藏于东京。辛亥革命时，作者遇刺身死，此稿迭经转手，1916年始由魏兰(光复会会员)补注书中隐缺诸人名，全文刊行。记清末江、浙、皖地区会党组织情形和革命党人反清活动，尤以光复会组织经过和徐锡麟、秋瑾起义事件为详，并对光复会革命实践有所总结。所记多作者亲历，为研究光复会活动之重要资料。其体例兼取纪事本末与纪传体之长，并用章节体编写，叙事清晰，纷而不乱。
官名。明朝置为太常寺属官。天坛，地坛，朝日坛，夕月坛，先农坛，帝王庙，祈谷殿，长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵祠祭署各置一人，从七品。掌典守神库，以时巡视而督其洒扫之事。南京
《周易．系辞上》：“二人同心，其利断金。”唐．孔颖达疏：“二人同心其利断金者，二人若同齐其心，其鑯利能断截于金。金是坚刚之物，能断而截之，盛言利之甚也，此谓二人心行能同也。”《周易．系辞上》有“二人同
见“峒蛮”(1646页)。
【生卒】：前551—前479名丘，字仲尼。春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为宋国贵族。少孤而贫贱。及长，好学习礼，曾任委吏，乘田等管理财务、畜牧的卑职。后聚徒讲学，从事政治活动。中年时，离鲁至
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江西玉山县西北童坊乡。《清一统志·广信府二》： 童家坊“在玉山县西北六十里。地接徽、饶”。
明洪武二十五年 (1392) 置，属四川都司。治所在泸州 (今四川泸州市)。成化四年 (1468)迁宋江渡 (今四川兴文县)。清康熙二十四年 (1685)废入泸州。明洪武二十一年(1388年)置于泸州
纠缠。《敦煌歌辞总编·云谣集杂曲子·洞仙歌》：“少年夫婿，向绿窗下左偎右倚，拟铺鸳被，把人尤泥。”
见“撒里畏吾”(2494页)。
【生卒】：?——1861姓扎哈苏。蒙古正白旗人，荆州驻防。初为佐领，率兵与太平军战于湖北沔阳、监利、汉阳、宜昌，累升官至福州副都统。调任乍浦副都统。咸丰十一年战死。封骑都尉兼云骑尉世职，谥武烈。