藏语，意为神佛化现为肉身。对藏传佛教寺院集团领袖的称号。源于佛教灵魂转生说。开端于十三世纪初噶玛噶举派，其后各教派竞相仿效。格鲁派得势后，因禁娶，流行更广。其认定程序：当某一寺院集团领袖死亡后，此集团代理人即寻找当时出生婴儿，认作死者的转世，使之继承前任的地位及称号。清代为防止认定达赖、班禅等大活佛时发生舞弊，行金瓶掣签制度。依等级不同，除达赖、班禅外，西藏活佛分为磋钦朱古和扎仓朱古。磋钦朱古中以甲波朱古地位最高，都具有“呼图克图”封号，可出任地方政府(噶厦)摄政，居住地称“喇章”(达赖、班禅居住地称“颇章”)，由强佐(达赖、班禅由“基恰堪布”)主管一应事务。
官署名。清末稽查守卫事宜大臣衙署。光绪三十四年(1908)置总司稽查守卫事宜大臣，始设。职掌稽查守卫宫禁事宜。置稽查守卫事宜大臣三人，下设总办、帮办各一人，稽查章京四人，稽查委员十数人等。宣统三年(1
在今安徽泾县南。《舆地纪胜》卷19宁国府：东流山“在泾县南五十里。约高数百丈。唐末有逸士隐此称东府君，至此号东流山”。在安徽省泾县南。海拔835米。《泾县志》载：“唐末有逸士东流府君隐此，始名东流山。
见“冲斗”。
【介绍】：晋鄱阳人，字伯辽。精医术，治病无不愈。相传一日治装独去，后三十余年，人见之于马蹄山中，颜色更少。
在今黑龙江省巴彦县东北少陵河北。民国徐曦《东三省纪略》卷10：“门面山产煤。”
指汉代申屠嘉。申屠嘉与汉高祖刘邦一起征战，文帝时官至丞相。为人清正廉直，居家从不受人私谒。见《汉书·申屠嘉传》。后用为咏廉吏之典。李瀚《蒙求》：“孔翊绝书，申嘉私谒。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广西恭城瑶族自治县北栗木河，为恭城河支流。《明史·地理志》 恭城县：“北有平川江。”《方舆纪要》卷107恭城县“乐川”条内：“《志》云：县北七十里有平川江，南流合乐川。”
【生卒】：?——1651米脂(今属陕西)人。李自成妻弟。起义军将领。自成牺牲后，他与李锦等归附明将何腾蛟，改名必正，进行抗清斗争。后被孙可望阻击，战死。(、)【生卒】：?—1651【介绍】：明末陕西米
同“夺锦袍”。唐杜甫《寄李十二白二十韵》：“龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。”【词语夺袍】 汉语词典：夺袍