书名。清吴若准编次集证。六卷。据刘知几《史通·补注篇》，杨街之著《洛阳伽蓝记》有小字自注以铺陈史事。世行本无小注，《四库全书总目提要》以为由于刊落，顾广圻认为由于刻本中大小字连排致混注入正文。吴氏缘顾说，力求恢复旧貌。依杨书寓史于注，借叙洛京佛寺兴废记元魏政治得失的主旨，大略据如隐堂抄本，参考毛斧季本、何镗本，旁及《太平御览》、《太平广记》、《法苑珠林》等所引，采书十余种，重为分析，仿《水经注》例，以寺为经，各予标举，寺外诸事概入自注，厘定成编。该书眉目清楚，杨氏著书主旨得以表发。卷首增洛阳城图一幅，以便省览;末附集证一卷，以列文字和资料校记。书行，世称善本，一再翻刻。李葆恂、唐晏、张元济、陈寅恪等，曾议及其正文过简、子注过繁之偏，并指出某些缺误违失。
七卷。易义附编五卷。清张瓒昭撰。张瓒昭，生卒年不详。字斗峰。湖南平江人。嘉庆六年(1801)优贡，道光十五年(1835)举人。官东安训导。所著除此书外，尚有《经笥质疑》、《书义原古》等。此书所列多怪异
书名。唐僧人慧超撰。记其在印度各地求法时见闻，间记西亚、中亚各国情况。书虽残缺不全，仍可补史缺略，有史料价值。原书久佚。二十世纪初法国伯希和在敦煌石室中发现此残卷，首尾皆缺，无书名及撰者。经罗振玉发现
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
周大夫名。一说为古之良史。《论语》、《左传》等书都多次引用他的话，以为对当官者的要求。《论语·季氏》：“孔子曰：‘求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”后因以“周任”喻指为官应尽职尽责。张九龄《酬
源见“茧大如瓮”。指瓮茧之丝，特别上等之丝。三国 魏嵇康《琴赋》：“弦以园客之丝，徽以钟山之玉。”
古代郡一带。约当今山西北部及河北西北部地区。亦泛指北方边塞地区。李益《送辽阳使还军》：“青山出塞断，代地入云平。”
在今西藏南部，门隅地区达旺东南一百三十二里处。原隶属于西藏地方政府打陇宗，1951年被印度政府非法占领。
古代氐人住房特点之一。其结构在川、甘毗邻的“白马藏人”中至今仍保留完整。房屋呈长方形，东西向，大门开在西面。全屋下部为土墙，上部系野藤捆扎的木梁和板壁，并覆盖以砍劈而成的木板。当地称此木质结构房屋为“
读音：yě lǜ【综】 唐时党项部姓，见《唐书》(60，62)。《宋书》作〔野乱〕(54)。罕见复姓。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》亦收，其据《唐书》注云： “党项以姓别为部落，有野律氏。”
唐置，属武峨州。治所在今越南北太省南部。后废。