泰雅人
又作泰雅尔。台湾高山族之一部。泰雅乃其族之自称，意为人。分布于台湾中部埔里以北山区浊水、北港等九溪流域，又分为泰雅人和赛德克人。泰雅人过去包括萨卡武、大嵙、大湖、赛考列克等群;赛德克人过去包括东、西赛德克群。1930年以起义抗日闻名的雾社，即在西赛德克群。语言有大溪、大湖、汶水、白狗、万大、太鲁阁、雾社等方言之分。
又作泰雅尔。台湾高山族之一部。泰雅乃其族之自称，意为人。分布于台湾中部埔里以北山区浊水、北港等九溪流域，又分为泰雅人和赛德克人。泰雅人过去包括萨卡武、大嵙、大湖、赛考列克等群;赛德克人过去包括东、西赛德克群。1930年以起义抗日闻名的雾社，即在西赛德克群。语言有大溪、大湖、汶水、白狗、万大、太鲁阁、雾社等方言之分。
土族传统节日。流行于青海同仁四寨子一带。每年夏历六月二十一日举行。届期，人们身着盛装，先在本村神庙(二郎庙)进行煨桑，跳神，纪念本村神灵，然后进行歌舞、踩高跷等文娱活动，并轮流到各村演出。各村的人在村
清廷为确认藏、蒙地区喇嘛教转世大活佛而制定的制度。“瓶”藏语为“奔巴”，一作“本巴”，“金瓶”亦称“金奔巴”。清廷为防止蒙、藏大贵族在活佛转世时操纵作弊而制定。乾隆五十七年(1792)确立，次年复于《
即今湖北广水市北孟畈店。民国 《湖北通志》 卷74 《兵事》： 清同治三年 (1864) 三月，“陈得才等拥众百万入孟畈店、龙泉镇等处”。
渊孙。淳熙末，累官太府少卿。高宗死，擢司农少卿，为金朝告哀使，不辱朝命。绍熙初，除焕章阁，论者以为非祖宗旧制，遂换授明州观察使，十年不迁。宁宗时，改清远军节度使，致仕。卒，赠太尉。【介绍】：宋开封人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北兴山县西北。《方舆纪要》 卷78兴山县 “猫儿关” 条引 《县志》： “县西北二百七十里有葱坪，地多葱。相传诸葛武侯曾驻师于此。”在今湖北省兴山县西北。相传三国时期诸葛亮曾驻师于此。
同“珠乘”。唐元稹《谕宝》诗之一：“珠玉照乘光，冰莹环坐热。”
【生卒】：?——1638字旋极，灵寿(今属河北)人。由知县累官吏部员外郎，乞假归。清兵破灵寿，死。赠光禄少卿。
【介绍】：宋兴化军仙游人。叶宾从子。神宗元丰八年进士。与乡人蔡京为内姻，京当国，欲除確苏州守，翛然挂冠而去。官终河北提举。
【介绍】：名或作蘂。宋饶州乐平人，字与权。曾官昭武主簿。精经学，学者称为警览先生。有《书解》、《宝训警览》。