法苑珠林
书名。唐道世(俗姓韩，字玄恽)撰。多作一百卷，另有《嘉兴藏》本的一百二十卷。书成于总章元年(668)。分为百篇，各系小部，总六百四十余目，均二字标题。此书依据佛教经、律、论原典和一百四十余种旧籍，分类排纂佛教故实，篇首多叙大意，篇末广引故事，以证实其说，并详记引文出处。为研究佛教历史、古印度历史、地理的参考资料。所引陈隋以前古籍，可为佚文搜讨校补之资。
书名。唐道世(俗姓韩，字玄恽)撰。多作一百卷，另有《嘉兴藏》本的一百二十卷。书成于总章元年(668)。分为百篇，各系小部，总六百四十余目，均二字标题。此书依据佛教经、律、论原典和一百四十余种旧籍，分类排纂佛教故实，篇首多叙大意，篇末广引故事，以证实其说，并详记引文出处。为研究佛教历史、古印度历史、地理的参考资料。所引陈隋以前古籍，可为佚文搜讨校补之资。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“荐鹗”。指荐贤的表章。清陈豪《读三国志》诗之五：“都下方传表鹗章，世人欲杀祢生狂。”
土司名。本元至正年间所置施南宣抚司。明洪武四年(1371)宣抚覃大富入朝，置长官司。七年升宣抚司。十四年至二十三年间，土官覃芳、宣抚覃大胜等相继反明。永乐二年(1404)降为长官司，隶大田军民千户所。
【介绍】：见刘晃。
读音：Yǒuyì【源】 殷王子亥，宾于有易氏，见《竹书》(17，62)。《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载，其注转引《竹书纪年》云： “殷王子亥宾于有易氏。”未道其详。
官名。为射声校尉的简称。见“射声校尉”条。
又称迁葬。原始社会的一种葬俗。即在人死后先放置一个地方，或是用土掩埋，待尸体腐烂以后，再迁到另一个地方举行第二次埋葬。中国仰韶文化早期曾流行二次葬，仰韶文化的中、晚期和齐家文化、辛店文化、卡约文化、寺
见“雀喀扎法里”(2041页)。
①晚年，老年。韩愈《送侯参谋赴河中幕》：“幸同学省官，末路再得朋。”②指失意潦倒或没有前途的境地。高适《酬庞十兵曹》：“怀书访知己，末路空相识。”③泛指结局，下场。刘长卿《从军行六首》之四：“末路成白
官署名。南朝宋高祖时相府有掌制作精巧器物玩好的作坊，称为细作。北周末亦于大丞相府置细作署。任此职者，见《隋书·何稠传》：“高祖为丞相，召补参军，兼掌细作署。”