周初政治观念，指贵族统治管理所受之民。“治”金文中为“辪”。王国维《观堂集林》卷六《释辪上》：“彝器多见辪字，……本义当训为治，从自从，……加从止，盖谓人有(罪)，自以止之，故训为治。”《书·召诰》：“治民今休。”后逐步引申为国家各级官吏治理百姓。治则 中医学名词。指治疗疾病的总原则。《素问·移精变气论》原称“治之大则”。是从整体观点出发，进行辨证施治，把原则性和灵活性结合起来。首先着重治病求本，寻找致病原因，重视病体发病的内在因素，注意正气与邪气之间的辩证关系。同时分析具体情况，分清缓急，区别主次，施行治疗。治则既重视病情的早期治疗，亦寓有防患于未然的要求。
改变，更换。花蕊夫人《宫词》之五：“殿名新立号重光，岛上亭台尽改张。”
读音：Jìyīng【源】 春秋时晋大夫楼季婴之后有季婴氏，见《世本》(4，6，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注引 《世本》云： “晋楼季婴之后。” 以名为氏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“阔亦田之战”(2276页)。
【介绍】：唐魏郡人。为太原主簿。以文词著名，与富嘉谟、吴少微并称“北京三杰”。后流寓客死。有集。
【介绍】：宋台州临海人，字延言。以与吕颐浩世姻，忤秦桧，掩没于吴中十四年。后孝宗器重其才，擢为工部侍郎，历宝文阁直学士，出知荆南。
【生卒】：?—前93【介绍】：西汉人。武帝时为北地都尉，元狩四年从骠骑将军击匈奴，获左贤王，封义阳侯。太始四年，坐罪论弃市，狱未断，病死。
亦名白鹤溪。即今安徽黟县东之东亭河。《元丰九域志》卷6：黟县有吉阳水。宋淳熙《新安志》卷5黟县《水源》：吉阳水“出吉阳山。东流至白茆渡入县界，屈曲九十里经黎阳口合南当水，东流三十五里下黄墩村，北流四十
①清代蒙古地区佛教寺庙中一般诵经的僧人。也是上层僧职喇嘛的随从，被称为徒众。清政府对札萨克达喇嘛等僧职喇嘛所配随从班第有明确的数量规定。驻京喇嘛所带班第清政府按规定每人每月银8.5钱、米7.5斗。在寺
学校名。清光绪二十八年(1902)在贵阳南门外昭忠祠设立。专门造就中学堂教习。聘日本清宫宗亲、木藤武彦等人为教习，课程有算学、几何、代数、物理、化学、生理、博物、天文、地理、历史、经济、法制、教育、图