距今约五万年至三万五千年的旧石器时代晚期古人类。1922年发现于今内蒙古伊克昭盟乌审旗萨拉乌苏河流域，因处于黄河河套地区而得名。化石为一小孩上门齿，1956年又发现人顶骨、股骨各一块。河套人有与现代人接近之处，但还有一些原始性，是属于新人(晚期智人)阶段的古人类。发现的石器数量不多，器形多较细小，有刮削器、尖状器、端刮器，另有小的柱状石核和细石器。还发现灰烬、木炭屑和烧骨，是用火的遗迹。在动物化石中有三百多个羚羊角，故可称为“猎羊人”。河套人的文化称为萨拉乌苏文化。过去曾把水洞沟文化、萨拉乌苏文化等合称为“河套文化”，今因这些文化并不相同，已分成两个文化系统，不再使用“河套文化”一词。河流口 在今河北迁安市东北冷口东。明嘉靖三十六年(1557)蒙古把都儿入犯，攻陷河流口，即此。
隋开皇九年(589)置(《大明一统志》作陈置)。治今浙江绍兴市。唐时和山阴县同城而治。辖城东偏。自隋至清，历为吴州、越州、会稽郡、绍兴府、绍兴路治。1912年和山阴县合并为绍兴县。
【介绍】：张泌《洞庭阻风》诗句。青草，即青草湖，位于洞庭湖南，水涨时则两湖相连。这两句诗描写了春日洞庭、青草一带的壮丽景色。
即今四川绵竹县东北之绵远河。《汉书·地理志》 绵竹县： “紫岩山，绵水所出。东至新都北入雒。” 《元和志》 卷31绵竹县： “绵水出县西北紫岩山。《蜀都赋》 ‘浸以绵、洛’ 谓此水也。蜀人称郫、繁曰膏
官名。辽朝置。北面官。宿卫司长官。亦称“典宿卫事”。官名。辽置，见“宿卫司”。
四卷。清苏惇元撰。苏惇元生卒年及生平未详，安徽桐城县人。“四礼”指冠、婚、丧、祭，“从宜”即顺从今俗、因时制宜。作者做法是：乡俗不违古礼的地方就采用，乡俗违背古礼处就予以辨正，且所定仪节力求简单易行，
官署名。明朝内府宦官衙门，为八局之一。掌造各种旗、伞、幡、扇、氅及衣服等。设掌印太监一员，管理、佥书、掌司、监工多员，皆以宦官为之。明代宦官二十四衙门之一。掌造宫中衣服。每年分发给内使、小火者冬衣夏衣
见“楚怀王心”。
即今北京市房山区东南十八里窦店镇。清光绪 《顺天府志》 卷27良乡县： “西南二十五里窦店镇，有铺，北接七里店，南接黄土坡。”在北京市房山区东南部。面积30平方千米。人口2.1万。镇人民政府驻窦店，人
《论语．八佾》：“子贡欲去告朔饩羊。子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”西周时期，诸侯每月初一规定应祭祀祖庙，祭时要用活羊。这一奴隶制社会的礼制，到春秋时期，自鲁文公始，诸侯便不亲临祭祀，只是送一只
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。