江南春梦庵笔记
书名。清沈懋良撰。二册。太平天国建都金陵后，沈氏被俘居太平军中十三年，日与太平军首领相处，将其闻见撰成是书，于太平天国典章制度、政教风俗，记述颇详。尤其是省区划分，各科状元题名录等，为他书所不及。因是书作于太平军中，所记年月尚有咸丰十四年(1861)某月等字样，实则已为同治三年(1864)。罗尔纲有《江南春梦庵笔记考伪》一文，云此书是伪托沈懋良所撰，有些内容为作伪者所虚构。有光绪申报馆铅印本。
书名。清沈懋良撰。二册。太平天国建都金陵后，沈氏被俘居太平军中十三年，日与太平军首领相处，将其闻见撰成是书，于太平天国典章制度、政教风俗，记述颇详。尤其是省区划分，各科状元题名录等，为他书所不及。因是书作于太平军中，所记年月尚有咸丰十四年(1861)某月等字样，实则已为同治三年(1864)。罗尔纲有《江南春梦庵笔记考伪》一文，云此书是伪托沈懋良所撰，有些内容为作伪者所虚构。有光绪申报馆铅印本。
【生卒】：1805—1869【介绍】：清河南南阳人，原名立人，号子涵。道光十五年举人。历知兴化、句容、仪征等县。官至直隶道员。精理学，著述甚丰。有《易经说约》、《四书存真》、《春秋本义》等。
元元贞元年 (1295) 升益阳县置，属天临路。治所即今湖南益阳市。明洪武初改为益阳县。元元贞元年(1295年)升益阳县为州，治今湖南省益阳市，属天临路。辖今湖南省益阳市地。明洪武初复降为县。
辽佛寺。在辽宁义县城内东街路北。圣宗开泰九年(1020)正月焦希赟创建。初名咸熙寺，后改奉国寺，因殿内塑有七尊大佛，亦称七佛寺或大佛寺。天祚帝乾统七年(1107)，沙门捷公修补扩建。金熙宗天眷三年(1
越人：越国人。表示和自己关系疏远的人。 越人开，弓射我，我会有说有笑地讲述此事；我哥哥开弓射我，我会哭哭啼啼地讲述此事。 表示由于关系亲疏不同，爱憎感情就不一样。语出《孟子．告子下》：“有人于此，
读音：Ālüèshēnnà现行俄罗斯族姓，由俄国迁居中国，久之，成为中国一个少数民族。其姓名构成顺序是：名+父名+姓。如纳塔丽娅·福约多罗夫娜·阿略申娜。
道教名观。亦名楼观、紫云观。在今陕西周至县东南终南山麓。传说周代尹喜在此结草楼而居，以待老子。老子在此讲说《老子五千文》(即《道德经》)。后有说经台。隋开皇初重修。唐初扩建并更此名。筑有台、殿、阁、宫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“雁塔题名”。唐郑谷《贺进士骆用锡登第》诗：“题名登塔在，醵宴为花忙。”
北宋置，属眉山县。在今四川夹江县东北三洞镇。
即今西藏东部之尼洋曲。《清一统志·西藏》：年渚河“在公布则布拉冈城东。源出城西北沙羽克冈拉山……入雅鲁藏布江”。