永康学派
南宋以陈亮为代表的学派。因亮为永康(今属浙江)人，故名。同“永嘉学派”的主张基本相同，因与“金华学派”和“永嘉学派”同处浙东，故又同称为“浙东学派”。主张事功之学，重视商业，强调农商“相资以为用”。极论社稷大计，以冀宋室中兴。对于理学家空谈性命义理，痛加诋斥，宣称“今世之儒士自以为得正心诚意之学者，皆风痹不知痛痒之人也”(《陈亮集·上孝宗皇帝书》)。主要人物还有喻侃、喻南强、吴深、陈颐、郎景明、孙贯等。
南宋以陈亮为代表的学派。因亮为永康(今属浙江)人，故名。同“永嘉学派”的主张基本相同，因与“金华学派”和“永嘉学派”同处浙东，故又同称为“浙东学派”。主张事功之学，重视商业，强调农商“相资以为用”。极论社稷大计，以冀宋室中兴。对于理学家空谈性命义理，痛加诋斥，宣称“今世之儒士自以为得正心诚意之学者，皆风痹不知痛痒之人也”(《陈亮集·上孝宗皇帝书》)。主要人物还有喻侃、喻南强、吴深、陈颐、郎景明、孙贯等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋熙宁七年(1074)分两浙路置，治所在杭州(今浙江杭州市)。辖境相当今浙江省衢江、富春江、钱塘江以西、江苏省茅山、长荡湖一线以东地区及上海市。寻废。熙宁九年(1076)又置，次年废。南宋初再置，始
【生卒】：?—742【介绍】：俗姓高，丹丘(今浙江宁海)人，住台州涌泉寺。持律严谨，颇重名节，诵《弥陀经》三十万卷，每日念佛五万。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
西汉高帝七年(前200)由丞相萧何主持兴建，故址在今陕西西安市西北十三里长安故城西南隅。《三辅黄图》卷2：“未央宫周回二十八里，前殿东西五十丈，深十五丈，高三十五丈。”为朝见之处。新莽末被毁。东汉末董
解放前凉山彝族奴隶社会中的被统治等级。彝语音译。“曲”意为“白色”，“诺”即诺伙的前一字，意为在诺伙等级下的“白骨头”(人)。汉称“白彝”或“百姓”。约占总户数的50%。身份世袭。成员不稳定，富裕阿加
宋代州的审判机构之一，即州判官或推官的衙门。判官和推官之秩均为八品，不过判官的次序在前，二者或并设或单设，职掌完全一样。
宋代下溪州土官。土家族。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭师裕次子。继兄彭允林后，为下溪州刺史。太平兴国七年(982)，受诏命，不得移动部内马氏所铸※“溪州铜柱”。以刺史旧三年则为州所易，请朝廷禁止。
三十卷。明王象晋撰。王象晋，字荩臣，一字康宇，山东新城(今山东桓台县)人，生卒年不详。万历甲辰(1604)年间进士，官至浙江右布政使。著作除《群芳谱》外，还有《清悟斋欣赏编》、《翦桐载笔》、《秦张诗余
一作鲁多克。即今西藏日土县。清乾隆 《卫藏通志》 卷12作 “茹拖”。见“日土县”。
【生卒】：?—1673【介绍】：明末清初江西南城人，字伯玑，号玉渊。明亡后居芜湖，杜门穷巷，以诗歌自娱。顺治十一年曾应乡试，悔而中止。堂名“爱琴”，谓吾爱吾琴，即逃世之意。有《爱琴馆集》、《补堂愿学集