天文仪器。北宋哲宗元祐三年(1088)，苏颂在京师汴京(今河南开封市)主持建造水运仪象台。台分三层。上层置浑仪，用以观测天体运行。中层为球体浑象，球面布列天体星宿位置，有机械使球体由东向西转动，与天体视运动一致，球面星座位置与天体相合。下层设木阁，又分五层，每层有门，每到一定时刻即有木人出门报时。木阁后为漏壶，与系统机械相接，漏壶引水升降，使天文仪器与计时仪器分别按一定速度转动。水运仪象台构造完全符合近代天文钟原理，国际上予以极高评价，认为“很可能是后来欧洲中世纪天文钟的直接祖先”。
水运仪象台(载苏颂《新仪象法要》)
《史记．天官书》：“狼比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。常以秋分时候之于南郊。”星辰中有一大星，名南极老人。俗传，主国泰民安，人长寿。后遂用为吉祥兆之典。唐．杜甫《寄韩谏议》：“周南留
官名。(1)十六国汉置，见《晋书·刘聪载记》。(2)东宫通事舍人的省称。(3)即“太子舍人”。
明末李自成农民军作战时常用战术之一。临战时，列马兵三万为三重，似三堵墙壁。前者返顾，后者斩之。如战久不胜，则令马兵佯败诱官兵，一俟官军入伏，步卒三万持长枪击刺如飞，马兵亦乘势回击，以此取胜。
在今河南鹿邑县西，涡河南岸。《水经·阴沟水注》：“水又东径广乡城北。圈称曰：襄邑有蛇丘亭，故广乡矣，改曰广世。后汉顺帝阳嘉四年封侍中挚填为侯国，即广乡也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晏子春秋．内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”枳：落叶灌木，味苦酸，球形。古人谓南方之橘移植到淮河以北就会变为枳。后因以“南橘北枳”比喻同一物
【介绍】：宋开封人。工画佛像，学吴道子。
在今山东莱芜市东北九十里。《方舆纪要》卷31莱芜县： 瓮口关 “形如瓮口”，故名。古青石关置于此。
海南黎族一种风习的汉语俗称。一些地方的黎族称“略亚”，意思是唱歌和玩乐器，也有个别地方称“堂地”，意为“男女结交”。旧时海南岛黎族青年男女普遍盛行的一种社交活动。女儿长成后，结伴上山砍回木料，由父兄帮
高句骊国官号。其名初见于《北史》，为高句骊国十二等级(《周书》加※“褥萨”为十三级)“大官”中的第九等。位于※“太大使者”，※“大使者”(汉魏史书中记载的高句骊国官名无此区分，仅名为※“使者”，为第七