商代晚期祭祀遗迹。分布在殷墟侯家庄西北冈1400号大墓以东，武官村大墓以西，在总面积几万平方米的范围内，从1934年起经多次发掘。1976年共发掘祭祀坑一百九十一座，多南北向，少数东西向，多为长方竖穴，壁不规整，内填沙土，无葬具。同排各坑间距0.3米—2米，各排间距1.5米—1.7米。坑内骨架姿势及数目基本相同，可分二十二组，每组为一次祭祀遗迹。根据叠压关系，南北向坑时间为早，东西向坑较晚。南北向坑多为砍头俯身的男性壮年，每坑埋八至十具人骨。东西向坑多为未砍头俯身的成年女性或儿童，各坑人数不等。据统计，各坑共埋人一千一百七十八具。此外，还有五坑埋有猪、狗、马、鹰等禽兽。有十三座祭祀坑随葬青铜器鼎、斗、戈、刀和陶器、玉石器、骨器、贝等。据研究，这一带为当时祭祀王陵的祭祀场。殷王陵区祭祀坑的发现，为研究商代历史情况提供了丰富资料。
【生卒】：1715——1780字斐瞻。福建建宁人。乾隆前期进士，充夏津知县，改福宁府学教授。辞归后主讲鳌峰书院十年。从南丰汪世麟学古文，研究经传及百家诸子书。以韩昌黎为宗。为福建古文之学开创者，著有《
读音：fǔ shuǎng【源】 春秋时宋大夫甫爽文叔之后，见《世本》(4，7，12，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “ 《世本》宋大夫甫爽之后。”
【生卒】：?—465【介绍】：北魏荥阳阳武人，毛脩之子。文成帝初为金部尚书，袭爵。后转殿中尚书，加散骑常侍。法仁言声壮大，至于军旅田狩，唱呼处分，振于山谷。卒谥威。
北魏太和二十二年 (498) 改东徐州置，治所在团城 (今山东沂水县)。辖境相当今山东沂水、沂源、蒙阴、莒县、莒南、日照及江苏赣榆等县市地。北周改为莒州。北魏太和二十二年(498年)改东徐州置，治团城
即悉补野的异译。西藏吐蕃王朝建政前的称号。《册府元龟·外臣部》： “自号吐蕃为宝髻。” 地在今西藏乃东、穷结县境。
三卷。清李调元(1734－?)撰。调元字羹堂、赞庵、鹤洲，号雨村、墨庄、童山蠢翁，绵州(治今四川绵阳)人。乾隆二十八年(1763)进士，历任广东学政、直隶通永道。著作尚有《雨村曲话》、《制义科琐记》、
在今哈萨克斯坦阿拉木图东北。清徐松 《西域水道记》 卷4： “塔尔噶尔水发源，东北流百六十余里有伊西克图水由南来汇，同北流百三十里入伊犁河。”
同“和玉悲”。元卢琦《望湖亭》诗：“黄金孰铸子期形，白玉空教和氏泣。”
【介绍】：东汉河内人。郑玄弟子。玄年六十，商自远方来受业。
《史记》卷七十九《蔡泽列传》：“蔡泽者，燕人也。游学于诸侯小大甚众，不遇……去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲于涂。”战国时，燕人蔡泽以说客游说赵、韩、魏诸国，均未见用。后遂用为怀才未遇之典。唐．卢纶《