正朝夕
古代由日影测定东西方向的方法。《周礼·考工记·匠人》：“昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。”贾公彦疏：“朝夕，即东西也。”测法：在水平地面上立表，分别记下日出、日入时日影位置，以规整齐两影之长短，引绳连接两日影端点，绳即东西正向。此为使用指南针以前较精确之测向法。
古代由日影测定东西方向的方法。《周礼·考工记·匠人》：“昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。”贾公彦疏：“朝夕，即东西也。”测法：在水平地面上立表，分别记下日出、日入时日影位置，以规整齐两影之长短，引绳连接两日影端点，绳即东西正向。此为使用指南针以前较精确之测向法。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1703薛文之弟。与兄轮流侍母或佣工养家，康熙四十二年，其母卒后，亦哀痛而死。
十二卷。明熊过(详见《周易象指决录》)撰。此书辨驳《公羊》、《穀梁》及胡安国《春秋传》之失，尤其攻击《左传》一书。如隐公八年“三月，郑伯使宛来归祊。庚寅，我入祊”。熊氏认为是“郑庄公欲离宋党，故以赂饵
见“也速蒙哥”(143页)。
见“谔勒哲炳鸿台吉”(2129页)。
唐置，属灵州。治所在今宁夏平罗县境。后废。
源见“王粲登楼”。谓客游思乡。宋苏轼《次韵答邦直子由》之五：“无事会须成好饮，思归时欲赋登楼。”
即今新疆若羌县东南阿牙克库木湖。《隋书·地理志》： 且末郡有萨毗泽。
①即欧余山。在今浙江湖州市东二十二里。《寰宇记》卷94乌程县：升山，“吴均《入东记》云：“王羲之为太守，常游践，因升此山。顾谓宾客曰：‘百年之后，谁知王逸少与诸卿游此乎?’因有升山之号。”明初常遇春破
读音：Pán现行较罕见姓氏。今浙江之嵊县、山西之交口有分布。汉族姓氏。嵊县公安局提供; 《山西人口姓氏大全》 亦收载，未详其源。