柴册仪
辽代吉仪名。相传遥辇氏阻午可汗始制此仪，为部落联盟选汗的礼仪。辽代建国后有所增饰。或选九人扮作皇帝，与皇帝本人分别进入十顶庐帐，由契丹大臣“捉认天子”，而后行册礼，上尊号;或由八部耆老引皇帝拜日，由后族长者为皇帝驾车，皇帝登高阜，诸部帅遥拜，皇帝谦辞，群臣表示“唯帝命是从”，而后皇帝登柴坛，行册礼，上尊号。
辽代吉仪名。相传遥辇氏阻午可汗始制此仪，为部落联盟选汗的礼仪。辽代建国后有所增饰。或选九人扮作皇帝，与皇帝本人分别进入十顶庐帐，由契丹大臣“捉认天子”，而后行册礼，上尊号;或由八部耆老引皇帝拜日，由后族长者为皇帝驾车，皇帝登高阜，诸部帅遥拜，皇帝谦辞，群臣表示“唯帝命是从”，而后皇帝登柴坛，行册礼，上尊号。
又名火山、火焰山。在今广西梧州市南隔江二里。《方舆纪要》卷108苍梧县：火山“在城南隔江二里。上有光如火，其下水深无际。今亦名冲霄山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“国用司”。
即“拔贡”。
武官名。明洪武中始置羽林左卫，永乐以后沿置，为上直亲军之一，掌守卫皇城东面及巡警京城各门。以指挥使为主官，下辖千户所。
【生卒】：639－727字子微，河内温(今河南温县)人。少好学，薄于为吏，遂为道士，事潘师正，尽受其术。后移居天台山。甚得则天、睿宗、玄宗礼遇。卒于王屋山。曾刊正《老子》，定著为五千三百八十言。(，参
即“大衍求一术”。
一名鱼箭溪。在今四川隆昌县东。源出县东北周兴乡，西南流纳付家河后称九曲河，在泸县北福集镇注入濑溪河。以经石燕桥而名。
指南方。韩愈《南山诗》：“朱维方烧日，阴霰纵腾糅。”
直：理由正当。壮：壮盛，有力量。曲：理由不直。老：疲惫，无力。 出兵理由正当，因而斗志旺盛，战斗力强；否则相反。语出《左传．僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在久乎？”同书《宣公十二年》：“先大