枚皋
西汉淮阴(今江苏淮阴南)人，字少孺。枚乘庶子。年十七，上书梁共王，得召为郎。后至长安，自陈枚乘子，被武帝召见，拜为郎，使匈奴。善为赋颂，以故得幸，常随从武帝出巡弋猎，文思敏捷，受诏辄成。其所赋者多，凡可读者百余篇，今多不传。
西汉淮阴(今江苏淮阴南)人，字少孺。枚乘庶子。年十七，上书梁共王，得召为郎。后至长安，自陈枚乘子，被武帝召见，拜为郎，使匈奴。善为赋颂，以故得幸，常随从武帝出巡弋猎，文思敏捷，受诏辄成。其所赋者多，凡可读者百余篇，今多不传。
清顺天通州(今属北京)人，字瞻叔。嘉庆进士。任山西和顺知县，改贵州永从知县。好为讨论之学，每得一解，必求其会通，务于诸经之文无所牴牾。著有《考订竹书纪年》、《竹书纪年义证》、《古今天象考》、《夏小正经
在今江苏溧阳市北三十里。宋 《景定建康志》 卷19： 泾渎 “水自金坛县界来，入长塘湖。《镇江志》 谓： 晋、宋旧有此渎，隋大业初县令达奚明又加疏决”。《清一统志· 镇江府一》： 泾渎，“ 《新志》：
官名，清朝末年置，掌主农工商政令，专司推演实业，以厚民生。副大臣贰之。属官有左右丞、左右参议各一人，郎中十二人，员外郎十六人，主事十八人，艺师、艺士各二人。见《清史稿·职官六》，参看“农工商部”条。
《厘正按摩要术》四卷，《鬻婴提要说》一卷，《痧喉正义》一卷。清张振鋆(生卒年不详)撰。张振鋆字醴泉，原名筱衫，别号惕厉子，宝应(今属浙江)人。光绪年中为校官，颇有医名。《厘正按摩要术》一书为推拿按摩专
官名。(1)春秋置。掌验符节之官。《左传·文公八年》：“司城荡意诸来奔，效节于府人而出。”杜预注：“节，国之符信也。”(2)春秋置。掌府藏之官。《左传·昭公十八年》：“使府人、库人各儆其事。”《左传·
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
秘书省的别称。许浑《寄袁校书》：“劳歌极西望，芸省有知音。”
读音：Zǐyáng【源】 ①系自姬姓，春秋时鲁公族有子阳者，其后以王父字为氏(6，12，21，60)。一说，鲁公族季桓子之后，见《姓谱》(17)。②春秋时卫国公孙赵阳之后，见《世本》(17，62)。③
烈士：有节气有壮志的人。红粉：指胭脂香粉之类的妇女化妆品。佳人：美女。 表示物品派上了合适的用场。语出元．无名氏《冻苏秦》一折：“岂不闻宝剑卖与烈士，红粉赠与佳人。以先生之才，怕不进取功名易如拾芥。
蒙古族习俗之一，以青色为神圣、高贵、兴旺的象征而尊崇之。与蒙古人对天、地之崇拜有关。青天被视为宇宙万物的崇高无上之主宰，称之为“腾格里”(长生天)，遇事“必托着长生天的气力”，无一事不归之于天，故天之