杨衢云
1861—1901
清福建海澄(今龙海)人，原名飞鸿，字肇春。早年习英文，曾任香港湾仔国家书院教员。光绪十八年(1892)与谢缵泰等在香港创立辅仁文社以“开通民智，讨论时事”为宗旨。二十一年入兴中会，举为会长，曾与谋乙未广州起义，失败后转涉南洋、印度及非洲各地，遍设兴中会分会。二十六年惠州三洲田起义爆发，拟接受清政府议和条件。后被清吏派人刺杀于香港。
清福建海澄(今龙海)人，原名飞鸿，字肇春。早年习英文，曾任香港湾仔国家书院教员。光绪十八年(1892)与谢缵泰等在香港创立辅仁文社以“开通民智，讨论时事”为宗旨。二十一年入兴中会，举为会长，曾与谋乙未广州起义，失败后转涉南洋、印度及非洲各地，遍设兴中会分会。二十六年惠州三洲田起义爆发，拟接受清政府议和条件。后被清吏派人刺杀于香港。
一卷。近人胡薇元撰。胡薇元字孝博，号诗船，别号玉津居士，山阴人。光绪三年(1877)进士。著有玉津阁丛书二十余种。此书即其一。共解说《易》义三十九条。先罗列旧说，后附己意，其说大抵敷陈象数，旁涉名物训
在今缅甸西部阿拉干地区和印度阿萨姆邦南部一带。唐樊绰《蛮书》卷10：“小婆罗门，与骠国及弥臣国接界，在永昌北七十四日程。”
【介绍】：唐僧。罽宾国人。在京师，充义学沙门。德宗贞元中译《华严经》。宪宗元和中奉诏于醴泉寺译《本生心地观》。书成奏上，赐紫衣。
赋集。唐崔葆撰。《新唐书·艺文志四》著录崔葆《数赋》十卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见著录刊行。作品已佚。
古代的一种宇宙观。三国时吴国太常姚信提出。《晋书·天文志》记述其观点：“人为灵虫，形最似天。今人颐前侈临胸，而项不能覆背。近取诸身，故知天之体南低入地，北则偏高。又冬至极低，而天运近南，故日去人远而斗
参见：拔藩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西晋洛阳园林。在今河南洛阳市东北汉魏故城北。《洛阳伽蓝记》卷5：“中朝中宣武场在大夏门东北，今为光风园，苜蓿生焉。”
【介绍】：秦系作。耿湋，大历十才子之一，代宗大历初年入朝为拾遗。两省，指中书省和门下省。诗写隐居生活的清贫窘困，展示了隐士生活的另一面，与隐逸诗的主调大不相同。
【生卒】：?—前607【介绍】：一作鉏麛、鉏之弥。春秋时晋国人。勇士。晋灵公暴虐无道，执政赵盾数谏，灵公不听，反恶之，使鉏麑刺杀之。麑凌晨往刺，见赵盾盛服待朝，时尚早，坐而假寐。麑叹服赵盾，以为杀之不