条法事类
书名。宋随事分类编纂的法典。孝宗时，以《淳熙敕令格式》内容散乱，不易检阅，吏人得以为奸，命敕令所将现行敕令格式申明，仿《吏部条法总类》体例，随事分门，别为一书，以《淳熙条法事类》为名。此后，陆续编成《庆元条法事类》、《淳祐条法事类》。“条法事类”遂成有别于“敕令格式”的另一种体例的法典。《庆元条法事类》今有新印本。
书名。宋随事分类编纂的法典。孝宗时，以《淳熙敕令格式》内容散乱，不易检阅，吏人得以为奸，命敕令所将现行敕令格式申明，仿《吏部条法总类》体例，随事分门，别为一书，以《淳熙条法事类》为名。此后，陆续编成《庆元条法事类》、《淳祐条法事类》。“条法事类”遂成有别于“敕令格式”的另一种体例的法典。《庆元条法事类》今有新印本。
读音：Bǔ现行罕见姓氏。今山西之河曲有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
选择好的邻居。事出汉刘向《列女传·邹孟轲母》载孟母为教子三迁其居的故事。白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。”
河南(今河南)人。大业九年，从军击杨玄感，与数骑追逼玄感自杀。拜武贲郎将，后积战功至将军。(，参见《北史》)
八音：古指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种乐器的声音。克：能。夺：失去。伦：次序。 八类乐器的声音能够调和，不使它们乱了次序，那么神和人都因此而和谐。 意谓乐音和谐，可以陶冶性情。语出《书．舜典
选集。清陈世瑞编。一卷。《海宁州志稿·艺文志》及《杭州艺文志·集部·总集类》俱著录。
读音：cǎo【源】 周官草人之后(60，62)。草人，《周礼》地官之属，掌土化之法。【布】 河北三河(285)、台湾台北、台中(68，261)等地均有此姓。【人】 草中、草王桥等均为汉时人，见《印薮》
【介绍】：唐僧。闽人。幼出家于黄蘗山寺，额间隆起，号为肉珠。晚谒江西马祖，马祖已示寂，乃往石门参百丈师。后观察使裴休迎住龙兴寺。宣宗大中间示寂，谥断际禅师。有《语录》。
【生卒】：?——1234累官唐州制下总领，守唐州。天兴二年(1233)，宋军破唐州，败走蔡州。翌年，元军破蔡州城，战死。
见“图们江”(1435页)。