书名。亦名《李氏文集》。明李贽著。二十卷。卷一至卷十三为书答、杂述，较《焚书》同类篇目为多;卷十四至卷十七为史论，原载《焚书》、《藏书》;卷十八、十九为《道古录》;卷二十为诗，原载《焚书》。抨击六经、《论语》、《孟子》，否认其经典地位;揭露道学家之虚伪，提出“人外无道，而道外亦无人”(卷十九)，反对道学家“远人以为道”;认为“圣人与凡人一”(卷十八)，“圣人所能者，夫妇之不肖可以与能”(卷十九)，主张“勿高视一切圣人为也”(同上);又认为“势利之心亦吾人禀赋之自然”，“虽圣人不能无势利之心”(卷十八)。清代修《四库全书》时，曾遭禁毁。
即今广东大埔县东南高陂镇。《明史·地理志》 大埔县：“西南有乌槎巡检司，后迁高陂。”
临江人。早丧夫，守节。家贫，宁饿死，不乞讨。
清代在四川西北藏、羌族聚居区实行改土归流后所设立的“寓兵于农”的制度。为与“汉满屯”区别而谓之“土屯”。详“屯守备制”。
【生卒】：1171—1207【介绍】：宋眉州眉山人，字伯刚，号克斋。第进士。官邛州教授。力学著述，尤精《春秋》经传。闻吴曦以蜀叛，毁车服抱经奉父入山，悒悒而殁。著述甚多，存者仅《春秋分纪》。
象声词。形容风、雨、水等声。高适《送别》：“萤飞木落何淅沥，此时梦见西归客。”李商隐《到秋》：“扇风淅沥簟流漓，万里南云滞所思。”
?—1128宋东平(今属山东)人，字时中。绍圣进士。任郫县丞，后被荐于朝。任西京法曹时，从程颐学甚勤。靖康初为监察御史，汴京失陷，张邦昌称帝，他独具书谕邦昌迎奉康王。邦昌被迫遣人迎康王。高宗即位，迁殿
渤海族遗裔。初仕于辽。及女真阿骨打起兵反辽，于天庆四年(1114)七月，破宁江州城(故址在今吉林省扶余县东石头城子)，福被俘。后于来流城受阿骨打召见，奉命招谕辽属渤海人，以壮大抗辽力量。以阿骨打“女真
即元塔鲁站。在今吉林大安市西北洮儿河南。明 《辽东志》 卷9： 海西西陆路有 “洮儿河”站。后废。
读音：Qǐlián《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。
见“低首下心”。【词语低头下心】 成语：低头下心汉语词典：低头下心