清湖南浏阳人，字勉林。早年以诸生办乡团，镇压太平军，后随曾国藩办理湘军军需。同治九年(1870)任直隶大名府知府。旋调江苏，与彭玉麟规划长江水师。光绪元年(1875)督办上海机器制造局。十一年偕鸿胪寺卿邓承修往勘中越边界。十五年补天津海关道，旋调山东东海关道。累迁至广西布政使。二十六年擢江西巡抚。整肃吏治，整顿厘捐，创设矿务公司、工艺院等，浚鄱阳湖，导水入江。二十八年建议开特科、整学校、课官吏、设银行、修农政、讲武备等。调署广东巡抚。次年署闽浙总督，整顿税厘机构，厘定常备军制，汰虚冗，节浮费。三十年调署两江总督，旋病卒。
官阶名。清代武职从五品之封赠。初，武职中属绿营者从五品封武略将军，乾隆二十年(1755)改武略郎;属八旗者从五品封奉政大夫。三十二年，统一为武略郎。五十一年，改为此称，遂为定制。
十卷。清桂中行(生卒年未详)编。二遗民者为铜山万寿祺年少、沛县阎尔梅古古，同为明末才人，江北志士。昔史忠正视师徐州，礼尔梅宾石，尔梅再上阁部书，清开府徐州，号召河南北义士，得其一成一旅，规划中原，而以
同“鸾交凤友”。清李渔《慎鸾交．却媒》：“中宫位卸，便做鸾交凤俦；衾裯伴少，便做莺栖燕游。”见“凤友鸾交”。清·李渔《慎鸾交·却媒》：“中宫位御，便做～，衾裯伴少，便做莺栖燕游。”【词语鸾交凤俦】
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明庐州府英山人，字彦诚。洪武中由国子生授兵部车驾司主事，进员外郎。以言事谪戍海南卫，寻起刑部员外郎。永乐三年升江西按察司佥事，以内艰去。服满补山东按察司佥事。刚直不容于时，谪隶苑马寺，寻复官
篇名。唐吕才著。系其刊正的《阴阳书》之残篇。为驳斥《宅经》的阴阳术数迷信而作，故名。认为《宅经》将天下万物分属于宫、商、角、徵、羽“五姓”，并据以推断行事吉凶的说法，不符合古代姓氏起源的实际。指出古代
颍州(今安徽阜阳)人。夫病死，自缢以殉。
官署名，为宫中图书馆之一，即天子的书库。《汉书·艺文志》：“建藏书之策，置与书之官，下及诸子传说，皆充秘府。”注：“如淳曰：刘歆《七略》曰：外则有太常、太史、博士之藏，内则有延阁、广内、秘室之府。”
① 二卷。清陈祖范(详见《经咫》)撰。是书乃祖范札记考证事物立名的取义，解释古书中词语的意义，辑录前人诸书的文段，以备查寻阅读。全书多摘取收录众人的论述观点，不加评论，罗列堆积。后因其门生弟子互相转抄
佛号。藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一。“达赖”，蒙语，意为“大海”，“达赖喇嘛”意为“德智广深如海无所不纳之上师”。明朝万历六年(1578)，蒙古俺答汗始以此名尊奉锁南嘉错，称三世，并追奉其一世、