曾慥
宋晋江(今福建泉州)人，字端伯，号至游子。曾公亮裔孙。官至尚书郎、直宝文阁。后隐居银峰。善诗文，曾编《类说》六十卷。于道教修炼方面提出“修身者，先养其命焉”之主张。倡以由动返静之“主静”说。曾辑北宋以来道教各派文献资料，成《道枢》四十二卷。书存《道藏·太玄部》。
宋晋江(今福建泉州)人，字端伯，号至游子。曾公亮裔孙。官至尚书郎、直宝文阁。后隐居银峰。善诗文，曾编《类说》六十卷。于道教修炼方面提出“修身者，先养其命焉”之主张。倡以由动返静之“主静”说。曾辑北宋以来道教各派文献资料，成《道枢》四十二卷。书存《道藏·太玄部》。
金建为行宫，在今河北玉田县境。大定二十年 (1180) 改为御林。
官名。明教坊司所属有左右韶舞各一人，秩从九品，与左右司乐(品与韶舞同)共掌乐舞承应，以乐户充任。清初沿置。参见“和声署”。
清代前期人。姓图伯特。隶蒙古正白旗。康熙中，偕舒兰同探黄河之源，进一等侍卫。雍正中，历官本旗蒙古都统、议政大臣、镶白旗满洲都统，领侍卫内大臣。治旗有方，理事明敏，屡受嘉奖。封世职拜他喇布勒哈番兼拖沙喇
十卷。清刘树堂自刻其书。刘树堂字景韩，曾任河南巡抚。此帖是其与幕友章寿彝、章寿鼎同刻。此刻以十天干分卷。甲、乙、丙三卷，书秦篆汉隶。丁卷以下，杂古今人书。全十卷皆袖珍小册，拓墨甚精，意在传之永久。刘树
【生卒】：?—516【介绍】：北魏范阳涿人，字叔达，小字师颜。卢敏弟。孝文帝太和初以太子中舍人、兼员外散骑常侍使南齐，有辱使命，归遂罢黜。宣武帝时，景明初，除中书侍郎，累迁侍中、兼吏部尚书。出除镇东将
梁褚仲都撰。清马国翰编辑。仲都吴郡钱塘(今浙江钱塘)人。天监中，历任五经博士。《隋书·经籍志》载《论语义疏》十卷为褚仲都撰。新旧唐志并作《讲疏》以考梁陈撰《论语义疏》。讲疏者，梁有褚仲都、皇侃二家。陈
在今西藏巴青县西北巴青区的夥尔巴青。为藏北三十九族之一。见清乾隆 《西藏志 · 外番》。
【介绍】：明广西全州人。曹学程子。学程下狱论死，正儒朝夕不离牢狱，见父憔悴骨立，呕血仆地，久之乃甦。因刺血书奏，乞代父死。崇祯时旌为孝子。(⊙)曹世表北魏东魏郡魏人，字景昇。由国子助教累迁清河太守，为
?—719唐恒州藁城(今属河北)人，字子泉。进士出身。任右台监察御史，出使剑南道，检察公允，考课第一。景云初，任侍御史，劾贬国子祭酒祝钦明。开元初，迁中书舍人、尚书右丞，出为汴州刺史。为政清俭，人吏安
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。