隋末唐初天水(今属甘肃)人，俗姓赵。年十二从法顺出家，聪颖好学，对《摄大乘论》，以及《十地》、《涅槃》、《毗昙》、《成实》、《地持》等经论均有征研。后从智正学《华严经》，又从地论师慧光《华严疏》中得到启发，从而领悟《华严》一乘“圆教”的地位和“法界缘起”思想，提出“六相义”、“十玄门”等学说，被推崇为华严宗“二祖”。因曾居终南山至相寺，世称“至相尊者”;又因晚年讲经于云华寺，亦称“云华和尚”。弟子主要有法藏等。著有《华严一乘十玄门》、《华严五十要问答》、《华严搜玄记》、《华严经内章门孔目章》等。
官名。东汉置。隶少府所属太医令，员一人，秩三百石，主药方。官名，为太医令的佐官，一人，秩三百石，掌药方。见《后汉书·百官志三·少府》。参看“太医令”条。
刘光裕、杨慧文著。上海人民出版社1989年10月出版。作者在广泛占有资料的基础上，充分汲取了前人和当代对柳宗元研究的成果，以比较新颖的观点，生动流畅的笔调，具体地再现了柳宗元的生活和性格，准确地叙述了
即玉女泉。在今湖北应城市西南汤池。
官名。北宋置，多不领本职，仅为武臣迁转之阶，属西班诸司使。真宗咸平元年(998) 定为同七品，神宗元丰 (1078—1085) 改制改为从七品。徽宗政和二年 (1112) 重定武臣阶官名，改武略郎。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“拾寅”(1621页)。
即今云南澄江县北郊之凤山。《方舆纪要》 卷115澂江府： 舞凤山在 “今府治后。势自罗藏山之中支逶迤而来，如凤首览辉下，左右两山并峙，如展翼然。隆庆四年郡守徐可久迁治于山麓”。
官名。清代西藏地方官员之一。掌所属各城军民政事。前藏设五品官十九人，分辖十大营;后藏设三品官四人，分辖三大营。缺出以小营官调补。
源见“折冲樽俎”。指通过谈判，以舌战取胜。宋苏洵《送石昌言为北使行》：“丈夫生不为将得为使，折冲口舌之间足矣。”
源见“千头木奴”。谓治理家产。清赵翼《悼亡》诗之二：“薄产不嫌洲种橘，敝居常理屋牵萝。”