晋祠铭
今存山西太原晋祠。唐贞观二十年(646)刻。太宗撰文并行草书。二十八行，行四十四至五十字不等。额作飞白：“贞观廿年正月廿六日”。书法遒劲雄健，历受称颂。惜石质粗劣，锋芒全杀。又经后人挖刻，骨力形势俱失。旧拓本多用重墨，精拓不可见。碑阴有长孙无忌等七人题名，亦同时刻。行草入碑自此始。清代摹刻一碑立于旁，可资参照。
唐太宗《晋祠铭》
今存山西太原晋祠。唐贞观二十年(646)刻。太宗撰文并行草书。二十八行，行四十四至五十字不等。额作飞白：“贞观廿年正月廿六日”。书法遒劲雄健，历受称颂。惜石质粗劣，锋芒全杀。又经后人挖刻，骨力形势俱失。旧拓本多用重墨，精拓不可见。碑阴有长孙无忌等七人题名，亦同时刻。行草入碑自此始。清代摹刻一碑立于旁，可资参照。
唐太宗《晋祠铭》
读音：Bóｙáｎｇ【源】 见《中华姓府》(63)。
〔日〕松浦友久著。三省堂1976年出版。这是一部论文集，分七章：关于抒情的结构，李白诗中的谢朓形象——白露垂珠滴秋月，李白的赠别之歌——送别、留别考，作为诗人的李白与别人的关系——围绕与周围诗人的交游
杂志名。清宣统二年(1910)冬在西安创刊。月刊。陕西学务公所主办。专刊学务章奏、文牍等内容。辛亥革命爆发后停刊。
西域古族名。参见“仲云” (799页)。
又作瑞洪镇。即今江西余干县西北瑞洪镇。《明史·地理志》 余干县： “西有瑞虹镇，在鄱阳湖滨。”
见“石勒”(447页)。
元置，属威楚路。治所在今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县东北五十七里老街。明洪武十五年(1382)改远干州。
器名。由石碇与木爪相结合而制成的停泊工具，兼有两者特点。一般是在碇石上穿二条凹槽，再绑上一头削尖的木爪，即成。《宣和奉使高丽图经·客舟》：“下垂矴石，石两旁夹以二木钩。”福建泉州和日本出土有宋元时的此
在今四川眉山县东七里蟆颐山上。旧名共饮亭。南宋嘉定间，眉州知州魏了翁扩建，改名江乡馆，有江乡馆记。《宋史·魏了翁传》：“复蟆颐堰，筑江乡馆，利民之事，知无不为。”
一卷。宋顾禧(约1131年前后在世)撰。顾禧字景繁，自号痴绝叟，吴郡(今浙江)人。生卒年不详。居于光福山，闭户诵读，不求仕进。后筑室邳村，称之为漫庄。曾与吴兴施宿注苏轼诗。著有《志道集》。是集为顾禧殁