书名。西汉董仲舒撰。据《汉书·董仲舒传》，董仲舒作《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》等数十篇，以“说《春秋》得失”。《隋书·经籍志》著录为“《春秋繁露》十七卷”。今传本亦十七卷，共八十二篇，其中缺三篇。篇名与本传所举者多有不同，一般认为系魏晋南北朝时人辑录改编而成。“繁露”指冕旒上的悬玉。书以《春秋》立论，贯通古今如冕旒之连延下垂，故名。旨在推崇《公羊春秋》，阐发“大一统”之义。全书杂糅儒家与阴阳家学说，并加以引伸改造，形成唯心主义思想体系。书中发挥《天人三策》中的“天人感应”说，将一切自然现象与人事相联系，为“君权神授”提供理论根据。又提出历史循环论的“三统”、“三正”说，和把人性分成上中下的“性三品”说，以及作为封建统治秩序基本准则的“三纲”、“五常”。这些理论都适应了汉王朝巩固专制主义中央集权统治的需要。清凌曙曾为本书作注，苏舆撰有《春秋繁露义证》，近人刘师培又有校补之作。
《春秋繁露》书影
官署名。宋代太常寺所属机构，管辖朝服法物库、南郊什物库、太庙什物库，掌藏其器服，以待祭祀、朝会之用。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。省称骑兵。西晋末司马睿丞相府始置为僚属，为骑兵曹长官。东晋诸公、将军府置，南朝沿置。宋七品，梁四班至流外七班，陈八品至九品。北魏至唐称骑兵参军事。北魏公府、将军府置，自从六品上至从八品。北齐诸公
【生卒】：?—1366【介绍】：元僰人。顺帝至正初袭知蒙化州，以军功升大理总管。明玉珍攻云南，梁王孛罗弃城走，功击败之，孛罗妻以女，奏授云南行省平章，已而忌其威望，令番将掖杀之。
在今福建泉州市西。《方舆纪要》卷99晋江县：石笋桥“在府西临漳门外，跨笋江上。宋皇祐初，创浮桥，名履坦。嘉祐间重修，改曰济民。元丰初修饰，曰通济。绍兴间，改作石桥。庆元中，又造二小石桥相续，以达临漳门
春秋楚地。在今安徽阜南县南，古汝水入淮地。《左传》昭公五年(前537)：楚伐吴，师“及汝清，吴不可入”，即此。
见“希滩河卫”(1102页)。
读音：Gōng liáng公良姓源自陈国公子良。上古周代陈国公子名良，人称公子良，其后代子孙遂以公良为姓。公良姓早期活动于河南淮阳地区，如今台湾等地还有少量分布。公良姓历史人物有公良孺，孔子学生，
一卷。清李棠馥(生卒年不详)撰。棠馥字汉清，长平(今河南西华)人。康熙时官兵部右侍郎，曾校刻《韵略易通》。是书汇录《篇海》、《字汇》等字书不常见之字，依《韵略》二十韵编次而成。然书中所谓古文，如“终”
历(曆)书名。又名《三朝会要》。北宋章得象等撰。一百五十卷。天圣八年(1030)，宋绶、冯元、李淑、王举正、王洙同修。庆历四年(1044)书成，监修国史章得象上于朝。起建隆元年(960)，讫庆历三年，