春秋左氏经传集解

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• 囊哈尔卫

  明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流流考》改作农额勒卫。永乐十年(1412)八月，奴儿干、乞列迷、伏里其、囊加儿等处女真首领准土奴、塔失等178人来朝贡方物，以其居地置卫，与只儿蛮等10卫同时设立

• 九都堡

  在今福建龙海市东南，海澄镇西。《方舆纪要》卷99海澄县：九都堡“在县城(治今海澄镇)西。今学宫饷馆设于此”。

• 祭参

  【介绍】：东汉颍川颍阳人。祭肜子。从窦固击车师有功，稍迁辽东太守。和帝永元中，鲜卑寇边，参坐沮败，下狱死。

• 诗话

  ① 一卷。宋陈日华(约1182前后在世)撰。是编所记多数是猥鄙诙谐之作，有失大雅。所记黄庭坚教人学诗应该先读经，认为不识经旨就不知是非，不知轻重，无法为诗。又记有宋祁语云，“诗人必自成一家，然后传不朽

• 枣腆

  【介绍】：西晋颍川长社人，字玄方。枣据子。以文章显。怀帝永嘉中，为襄阳太守。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 无全牛

  眼里没有完整的牛。语出《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛……释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后用以喻技术精湛或专注于某一事物达到极点

• 永言配命

  永：永远。言：句中助词。配命：配合天命。 永远合乎天命。 旧时认为人的行事要注意配合天命。语出《诗．大雅．文王》：“永言配命，自求多福。”晋．陆机《汉高祖功臣颂》：“文成作师，通幽洞冥，永言配命，

• 求益斋读书记

  六卷。清强汝询撰。汝询，字荛叔，江苏溧阳(今江苏溧阳县境内)人，生卒年不详。咸丰年间(1851－1861)举人，曾任赣榆教谕。这本书共有六卷，其卷一为《易经》、卷二为《书经》、卷三为《诗经》、卷四为《

• 高开道

  ?—624隋沧州阳信(今山东阳信西南)人。盐户出身。参加格谦起义军，以战功授将军。大业十二年(616)格谦战死，率余众转战燕地，占有临榆(今河北山海关)、怀远(今辽河北岸)地区。唐武德元年(618)底