书名。清胡渭撰。十卷。是书继元陈应润，清黄宗羲、黄宗炎之后，着力驳斥所谓《周易》出自“河图”、“洛书”之说。“河出图，洛出书”本古代神话传说，五代末道士陈抟取大衍算数作五十五点之图，以当河图;取乾凿度太乙行九宫法作四十五点之图，以当洛书。邵雍、朱熹沿袭其说，借以阐发理学观点。胡氏引据经传，反复考订，认为八卦、六十四卦、二体六爻、次序方位，即为《周易》之图画、象数，乃周公、孔子之遗说，远有端绪。而朱熹于《周易本义》卷首所列九图，自古无传，唐以前无一字之根据，阐明图、书之说乃“修炼、术数二家旁分《易》学之支流，而非作《易》之根柢”，证明宋儒之虚妄。收入《皇清经解续编》。
中国古代以音乐歌舞为业，供统治阶级取乐之人户。地位卑贱，倍遭歧视，不属于良民之列。历代统治者常将犯罪妇女或罪犯妻女没官为伎，名隶乐籍。《魏书·刑罚志》：“诸强盗杀人者，首从皆斩，妻子同籍，配为乐户;其
民初政党。由鄂籍同盟会员孙武、刘成禺等发起，1912年1月在上海成立。标榜对于统一共和政治持进步主义，以谋国利民福。主要成员有张振武、蓝天蔚、宁调元等，黎元洪为理事长，发行《民声日报》。另在汉口设立分
【介绍】：五代闽僧，泉州莆田(今属福建)人。初出家福州玄沙院，后嗣长庆慧稜。闽主迎请居于福州报慈院，赐号慧觉大师，世人呼为报慈和尚。《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》录偈诗1首。
见《郑敷文书说》。
同“熊罴兆”。宋叶梦得《水调歌头．濠州观鱼台作》词：“功业竟安在，徒自兆飞熊。”一本作“兆非熊”。
即乌尔繖河。今内蒙古新巴尔虎右旗东、新巴尔虎左旗西之乌尔逊河。
战国时贤士。其德行为齐湣王所重。见《吕氏春秋·达郁》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋鲁邑。在今山东鱼台县西南。《左传》：僖公三十一年 (前629)，“取济西田，分曹地也。使臧文仲往，宿于重馆”。即此。春秋鲁地。在今山东省鱼台县西。《左传》僖公三十一年(前629年)：“取济西田，分
【介绍】：战国时秦国人，公族。秦孝公时为太子傅。商鞅初变法，太子犯法，以君嗣不可施刑，乃刑其傅虔。后虔复犯法，劓之。孝公卒，太子立。公子虔告商鞅欲反。卒诛商鞅。