明天历(曆)
古历名。北宋周琮等造，成历于英宗治平元年(1064)，次年施行至治平四年。岁实365 9500/39000日，朔策29 20693/39000日;岁差每77.57年差一度。周琮由于见到旧历即《崇天历》气节加时后天半日;五星之行差半次，日食之候差十刻，遂撰《明天历》，将岁实减小，但计算亦未密，故只用三年即罢。明太宗 即“明成祖”。
古历名。北宋周琮等造，成历于英宗治平元年(1064)，次年施行至治平四年。岁实365 9500/39000日，朔策29 20693/39000日;岁差每77.57年差一度。周琮由于见到旧历即《崇天历》气节加时后天半日;五星之行差半次，日食之候差十刻，遂撰《明天历》，将岁实减小，但计算亦未密，故只用三年即罢。明太宗 即“明成祖”。
四十二卷。明顾清(?－1527?)撰。顾清字士廉、华亭(今上海市松江)人。弘治五年(1492)举南京乡试第一，第二年进士及第，授编修，进侍读，官至礼部尚书，致仕，卒谥文僖。著有《松江府志》(已著录)，
官名，犹言皮室军司令。皮室军为辽帝的心腹部队，太宗选天下精兵三十万为皮室军，分左右南北四部，各置详稳司（指挥机构），其长官为详稳。耶律老古因为有功而被任命为右皮室详稳。见《辽史·百官志二》。
见“缮珍司”。官署名。元置，秩正三品，属徽政院。延祐六年(公元1319年)升缮珍司置，次年复为缮珍司，详见该条。
《隋书．郑译传》：“上令内史令李德林立作诏书，高颎戏谓译曰：‘笔干。’译答曰：‘出为方岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔？’”唐 宋翰苑官草制除官公文，例奉润笔物。润笔，本谓蘸墨水写或画，后以借指付给作
官名。又称“卜”、“卜者”。商周皆置。掌卜龟筮卦，预言吉凶。《史记·鲁周公世家》： “周公已令史策告太王，王季、文王; 欲代武王发，于是乃即三王而卜。卜人皆曰吉，发书视之，信吉。”官名。周朝掌管占卜的
《孟子．梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”后因以“仰事俯畜”谓对上侍奉父母，对下养育妻儿。亦泛指维持全家生活。清钱泳《履园丛话．书周孝子事》：“家无毫末之产，赖其母汪氏
即灵渠。在今广西兴安县湘江与漓江之间。民国 《广西省》 第四编兴安县： 湘桂运河 “古称灵渠，又名漓水。俗以其三十六陡，又名陡河。东起兴安县东南四里之分水塘，西南至文家村入大溶江，长约六十里。肇凿于秦
在今四川泸县东南龙溪河东。《舆地纪胜》卷153泸州：龙马潭“在城东北二十里。唐王昌遇落魄仙于此，以龙马一夕送归潼川，因号曰龙马潭”。今潭中有呈椭园形小山，约四里许。山上有宋嘉祐间建冲虚观及清光绪辛卯(
【介绍】：明浙江鄞县人，字子亨。万历五年进士。值潞王出阁，授编修，充讲读官。历官至贵州参议。承檄监军讨杨应龙，安抚难民，给地垦种。官至四川副使。于赴任途中病卒。年五十八。
中国少数民族之一。多数自称“门巴”，另有“主巴”、“勒波”、“学增”、“达巴”、“舍杜本”等带地域概念的称呼。该族源于古门隅土著居民立、丘、皮修木、那木修等众多部落及叶邦人、荣普人、布热白人、莫巴陇巴