报纸名。(1)由英籍德国人天津海关税务司德璀琳和怡和洋行总理茄臣集股创办于天津。清光绪十二年十月十一日(1886.11.6)始刊。日有论说一篇，间或选载他报社论。主编李提摩太撰论尤多，后集成《时事新论》一书。除中文版外，另有英文版名《ChinaTimes》。该报为西人在华的重要喉舌，有“外人在华北的圣经”之称。(2)由狄葆贤(楚青)秉承康有为、梁启超意旨创办于上海。光绪三十年四月二十九日(1904.6.12)始刊。为防清朝当局干扰，初创时挂日商招牌。担任主笔和编辑的有罗普、冯挺之、陈景韩、雷奋、包天笑等。报名取意于《中庸》中“君子而时中”。以“执两用中，为国民谋秩序之进步”为主旨，宣传保皇和君主立宪。亦曾进行收回粤汉铁路利权和抵制美货的爱国宣传。在版面、体裁、文风方面有较著革新，编排“务求显醒”，副刊增刊门类多且有特色，在形式方面对报界有较大影响。1920年转让予黄伯惠。
亦名庙基滩。在今四川云阳县东长江中。明嘉靖 《云阳县志》 卷上： 庙基滩在 “县东三十里。蜀道险地”。两岸石咀夹束，江面甚逼，江心又有石梁一道，横亘南北，水流至此，漩折成涡，名曰迴水沱，舟行屡遭覆溺。
即“商均”。
《周易．谦》：“谦谦君子，卑以自牧。”孔颖达正义：“牧，养也。解‘谦谦君子’之义，恒以谦卑自养其德也。”后以卑以自牧指以谦卑的态度修养自己的德行。亦作“卑己自牧”。《慈禧太后演义》第十一回：“各亲王等
《三辅黄图》卷三《甘泉宫》：“集灵宫、集仙宫、存仙殿、存神殿、望仙台、望仙观，俱在华阴县界，皆武帝宫观名也。”汉武帝崇拜仙术，修建了很多宫、殿、观、台，望仙台是其中之一。后遂用为咏升仙或咏宫苑之典。唐
战国道家学派的一支。代表人物为宋钘、尹文，乃齐国稷下学宫两位学者。宋长于尹，大率系师弟关系。其学术思想杂糅儒、墨，趋于名、法，而以“道”为主干。提出“精气”说，认为“精也者，气之精者也”，“下生五谷，
官名。东汉置，隶光禄勋所属虎贲中郎将，为侍卫武官。左、右各一员，秩六百石。主应值宿卫之虎贲郎，朝会时在殿中侍卫。魏、晋亦置。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代进行蒙古字教育的学校。忽必烈即位后，以八思巴为国师，创制蒙古新字，于至元六年(公元1269年)颁行。同年七月，置诸路蒙古字学。十二月，中书省颁行学制，命诸路、府官僚子弟入学，规定上路、下路为二人，
南北朝时期北方部落名。族属不明，居女水(在漠北土拉河西、鄂尔浑河上游)流域，与叱突邻部唇齿相依，周围有高车、柔然、鲜卑部落活动，与北魏未发生臣属关系。以游牧为业。北魏登国三年(388)，因道武帝拓跋珪
读音：Ānduān《姓氏词典》 引 《新五代史》称： “五代有安端少君。”未详其源。