日讲官
官名。明代置，为皇帝讲读经史之官。除经筵仪式外，另有日讲，称“小经筵”，以经筵官中资深秩尊者充任。清顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋两季经筵之后，按日进讲，春讲至夏至日止，秋讲至冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍正、乾隆以后，逐渐转为专职记注官。
官名。明代置，为皇帝讲读经史之官。除经筵仪式外，另有日讲，称“小经筵”，以经筵官中资深秩尊者充任。清顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋两季经筵之后，按日进讲，春讲至夏至日止，秋讲至冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍正、乾隆以后，逐渐转为专职记注官。
?—约1559明代蒙古右翼领主。亦译卜儿亥、博喇海等。出身于野乜克力部(一说为畏兀儿近族)，被元裔孛儿只斤氏视为异宗权臣。初隶达延汗，称太师。后因达延汗废除异宗领主，故不服达延汗统治。正德九年(151
即灵竹县。在今广西横县西北石塘镇灵竹。《宋史·地理志》 永定县： “开宝六年，废峦州武灵、罗竹二县入焉。” 罗为灵之讹。
文书名称。清代敕书之一种。参见“敕书”。
【生卒】：?－747名骨力裴罗。天宝初统一九姓诸部，辖境东至兴安岭，西至阿尔泰山，自称骨咄禄毗伽阙可汗，后被唐封为怀仁可汗。(，参见《新唐书》217上／6114)
官署名。西晋武帝置，为尚书三十四曹之一，设郎主其事。南朝宋，隶都官尚书。南朝沿置。北齐尚书省度支尚书置，掌戎仗器用所须事，以郎中一人领之。隋初隶兵部尚书，置侍郎一人。文帝开皇六年，置员外郎一人，司其籍
【介绍】：司空图断句。上句以棋声衬出幽闭花院之静；下句以幡影显出石坛之高。诗句借“声”、“影”写出寺院之深幽高大。
在今河南西平县西南百里。《方舆纪要》卷50西平县： 诸石山 “势甚高峻。其南曰云庄山。近志云，汝水源出二山间，盖汝水故流变易，后世即以二山谿谷之水，且为汝水源耳”。
宋、元军名。南宋对戍边或实战的军士，于熟券外加发的口券，称生券，凭券另支一份军饷(折钱)。仅得熟券的军队为熟券军，加得生券的军队为生券军。生券军军士大多较为年青，训练较为良好。元世祖至元十年(1273
明代湖广保靖司代理宣慰使。土家族。保靖(治今湖南保靖县)宣慰使※彭荩臣之妻，彭守忠之母。嘉靖三十九年(1560)十一月，子未袭而卒，受命护理印务，署司事。四十一年(1562)，捐银替寨民纳秋粮。“政令
读音：Jiǎng【源】见《玉堂字汇》(63)。现行罕见姓氏。今山西之长治有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。