无明
梵文Avidya的意译。佛教名词。据《成实论》:“邪念即无明别名。”故名。亦名“痴”。《俱舍论》卷四:“此中痴者,所谓愚痴,即是无明、无智、无显。”即无有智慧,愚昧不明,为佛教轮回转生最基本的理论——“十二因缘”之首,宣称由于“无明”而产生之善与不善等行为,能引起死生苦痛无涯,而不得“解脱”。
梵文Avidya的意译。佛教名词。据《成实论》:“邪念即无明别名。”故名。亦名“痴”。《俱舍论》卷四:“此中痴者,所谓愚痴,即是无明、无智、无显。”即无有智慧,愚昧不明,为佛教轮回转生最基本的理论——“十二因缘”之首,宣称由于“无明”而产生之善与不善等行为,能引起死生苦痛无涯,而不得“解脱”。
官名。吐蕃最高总兵官,常兼宰相。
明许顺义撰。顺义生卒年及事迹均不详,字如斋,晋江人。此书无序跋,不知何时所作,根据其版式判断,当是万历以后的坊本。所谓六经,是指《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼记》、《周礼》六部经书。书名显系杜
在今上海市徐汇区中部。原是法华泾、肇嘉浜、蒲汇塘汇合处。明徐光启在此建农庄别业,死后葬于农庄之南,其后裔在此定居,遂称徐家汇。近代渐发展成市镇,成为市区通向西南郊的枢纽。现为上海市西南重要商业中心。建
亦名口外。泛指今长城以北地区,包括今内蒙古及蒙古国地。我国长城关隘多以口为名,如河北之古北口、喜峰口、张家口,山西之杀虎口等,故有口北之名。又称口外。泛指长城以北地区。我国长城关隘多以口为名,如古北口
①战国秦置。在今陕西咸阳市东北窑店附近,秦国都此。汉王元年(前206)改为新城县,旋废。武帝复置,改为渭城县。②隋开皇九年(589)以泾阳县改名。治今陕西泾阳县。属雍州。十一年移治今咸阳市东北。大业三
一名龙夷。即今青海海晏县(三角城)。《后汉书·西羌传》:和帝时“拜(曹)凤为金城西部都尉,将徙士屯龙耆”。即此。又作龙夷(《水经注·河水》)、龙支(《后汉书·西羌传》李贤注)。在今青海省海晏县。西汉元
即今山东临沂市北四十五里半程乡。清设半程汛,有经制外委驻此。
在今陕西高陵县南泾河、灞河入渭处。宋敏求 《长安志》 卷11万年县: 渭桥镇 “在县东四十里”。
【生卒】:?—953【介绍】:五代时吉州庐陵人。初事楚马希範为辰州刺史。王进逵逐武陵留后马光惠,迎言为帅。后言败南唐边镐军,奉表于后周。后周太祖以言为武平军节度使,因以武安授进逵。进逵自以言为己所迎立
源见“夫子墙”。借指师门。南朝 梁 陶宏景《登真隐诀序》:“未造门墙,何由眄其帷席。”《聊斋志异.娇娜》:“少年曰:‘倘不以驽骀见斥,愿拜门墙。’生喜,不敢当师,请为友。”【词语门墙】 汉语词典: