族中承袭佐领

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• 查儀拉拉

  读音：Zｈāｙíｌāｌā【综】 清镶红旗满洲护军校岱熊之未婚妻为查仪拉拉氏(260)。

• 诗窖子

  宋．高若拙《后史补》：“王仁裕著诗万首，谓之诗窖子，亦曰千篇集。”（曾慥《类说》卷二六）窖，本是收藏东西的地洞。称王仁裕为“诗窖子”，是言其诗作极多。后因用为比喻富于诗才，作品极多的诗人。《幼学琼林》

• 布库里雍顺

  【介绍】：清代帝室始祖，元时人。传仙女佛古伦降于长白山东北布库里山下之布儿湖里泊，浴后见一神鹊衔一朱果，置其衣上。佛古伦衔于口中，即入腹成孕。后生一男，生而能言，倏而成长。乘舟至长白山东南鳌莫惠(鄂谟

• 祖

  ①古代丧葬礼之一。古人远行，临行饮酒叫“祖”。古人认为，送死如送生，死者“远行”，一去不返，故出葬时设祖奠为死者送行。这一仪式的主要内容是供祭和祷告，设祭的地方一般在庭中。祖奠以后，才将死者棺木送至墓

• 崔伟

  1833—1893清末回民起义首领。字旭峰，又名崖三。陕西凤翔府崔家洼人。青年时性纯笃、刚方，处事公道，闻于乡里。同治元年(1862)陕西回民任武等起义，组织回民马队以响应，被推为关中西部(凤翔府)回

• 鸡足山

  ①在今河南三门峡市西陕县老城西南二里。《明一统志》卷29河南府：鸡足山“上有虎岩洞，临河，宛如鸡足”。故名。②亦名鸡山。在今四川开江县东北。《方舆纪要》卷69新宁县：鸡足山在“县东二十里。逶迤绵亘，麓

• 道士

  又称黄冠、羽人、羽士等。通常指以宗教为职业的道教徒。有天真道士、神仙道士、山居道士、出家道士、在家道士和祭酒道士等六阶之分。佛教徒有时亦称道士。南北朝时，社会上习惯称佛教徒为“道人”，称道教徒为“道士

• 林庙奉卫官

  官名。北洋政府置于曲阜孔子林庙，掌守护林庙。员额一人，下设奉卫三十人。

• 江上逢司空曙

  【介绍】：李端作。诗题一作《岳阳逢司空文明得关中书》。司空曙，字文明，广平(今河北永年)人，为“大历十才子”之一。诗写相逢故友并得家书的喜悦心情，从侧面反映了羁旅江湖者的思乡念友之情是何等强烈。

• 石围塘

  即今广东广州市西南珠江西岸石围塘。广三铁路以此为起点。