书名。元马端临撰。三百四十八卷。杜佑《通典》叙历代典制，至唐天宝而止，其后阙而未备，端临乃因杜书而广之，撰为是书。始于至元二十二年(1285)前后，告成于大德十一年(1307)，历时二十余载。凡分二十四门，其田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、舆地、四裔十九门，皆因《通典》成规，而离析其门类。天宝以前，加以补充;天宝以后，续写至嘉定之末。其经籍、帝系、封建、象纬、物异五门，则为《通典》所未有，采录诸书以成之。其中所载宋制最详，多《宋史》各志所未备。案语亦多能贯穿古今，折衷至当。虽简严稍逊《通典》，而详赡则过之。其自序谓引古经史，谓之文;参以唐宋以来诸臣之奏疏、诸儒之议论，谓之献，故以名书。为研究中国古代典章制度之重要史籍。
《文献通考》书影
官名。南宋孝宗淳熙十五年 (1188)，罗点自户部员外郎除起居舍人，请避其曾祖讳，乃改为太常少卿兼侍立修注官，行起居舍人之职。其后，起居郎、起居舍人有缺而用资浅者，则除权侍立修注官。
【介绍】：明山东章丘人，号空尘。诸生。工诗画。有《空尘诗集》。
见“登科录”。
蒙古语，意即“五户丝”。见“丝料”。
南朝役制之一。时规定凡庶族之家服役，三丁取一，五丁取二，一丁不发。而官府聚敛无度，亦有二丁取一丁充役者。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
七十七卷。明范守己(约1589年前后在世)撰。生卒不详。范守己，字介儒，洧川(今河南长葛县境内)人。万历二年(1574)进士。官至按察司佥事。著有《郢垩集》、《肃皇外史》。此书以集为名，实则兼收其说部
职衔名。隋唐宰相职衔名义。《隋书·苏威传》：拜纳言，炀帝嗣位，高颖等诛，坐免，“岁余，拜鲁郡太守。俄召还，参预朝政”，“后岁余，复为纳言”。《旧唐书·太宗纪上》：贞观元年(627)九月，“御史大夫、检
1248—1310元大同(今属山西)人，字彦敬，号房山。先祖西域人。后迁居燕京(今北京)房山。历官监察御史、山东河北道廉访副使，大德间官至刑部尚书。主张革新吏政，兴学校，选拔人才。博学能文善画，与画家
二卷。清洪符孙撰。洪符孙字幼怀，江苏阳湖人，洪亮吉之子。此书专门解释《禹贡》中的地名，引证广博、立论精当，纠正了不少前人的失误，如洪符孙辨羽山在今海州而不是在登州、荆山在今朝邑而不是在富平等，所论都十